{"id":998,"date":"2019-12-29T11:17:55","date_gmt":"2019-12-29T11:17:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/?p=998"},"modified":"2020-06-19T15:08:58","modified_gmt":"2020-06-19T15:08:58","slug":"selman-e-la-teoria-del-role-taking","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2019\/12\/29\/selman-e-la-teoria-del-role-taking\/","title":{"rendered":"Selman e la teoria del Role-Taking"},"content":{"rendered":"<div id=\"bsf_rt_marker\"><\/div><p>In questo articolo trattiamo il pensiero dello psicologo dello sviluppo <strong>Robert L. Selman<\/strong> (1942), noto per la <strong>teoria del <em>Role-Taking<\/em><\/strong>.<\/p>\n<div id=\"ez-toc-container\" class=\"ez-toc-v2_0_88 counter-hierarchy ez-toc-counter ez-toc-grey ez-toc-container-direction\">\n<p class=\"ez-toc-title\" style=\"cursor:inherit\">Indice<\/p>\n<label for=\"ez-toc-cssicon-toggle-item-6ab020ec8c6f4\" class=\"ez-toc-cssicon-toggle-label\"><span class=\"\"><span class=\"eztoc-hide\" style=\"display:none;\">Toggle<\/span><span class=\"ez-toc-icon-toggle-span\"><svg style=\"fill: #002ca5;color:#002ca5\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" class=\"list-377408\" width=\"20px\" height=\"20px\" viewBox=\"0 0 24 24\" fill=\"none\"><path d=\"M6 6H4v2h2V6zm14 0H8v2h12V6zM4 11h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2zM4 16h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2z\" fill=\"currentColor\"><\/path><\/svg><svg style=\"fill: #002ca5;color:#002ca5\" class=\"arrow-unsorted-368013\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" width=\"10px\" height=\"10px\" viewBox=\"0 0 24 24\" version=\"1.2\" baseProfile=\"tiny\"><path d=\"M18.2 9.3l-6.2-6.3-6.2 6.3c-.2.2-.3.4-.3.7s.1.5.3.7c.2.2.4.3.7.3h11c.3 0 .5-.1.7-.3.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7zM5.8 14.7l6.2 6.3 6.2-6.3c.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7c-.2-.2-.4-.3-.7-.3h-11c-.3 0-.5.1-.7.3-.2.2-.3.5-.3.7s.1.5.3.7z\"\/><\/svg><\/span><\/span><\/label><input type=\"checkbox\"  id=\"ez-toc-cssicon-toggle-item-6ab020ec8c6f4\"  aria-label=\"Toggle\" \/><nav><ul class='ez-toc-list ez-toc-list-level-1 ' ><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-1\" href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2019\/12\/29\/selman-e-la-teoria-del-role-taking\/#Limpostazione_di_Selman_da_Piaget_al_Role-Taking\" >L&#8217;impostazione di Selman: da Piaget al Role-Taking<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-2\" href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2019\/12\/29\/selman-e-la-teoria-del-role-taking\/#La_prospettiva_evolutiva-strutturale\" >La prospettiva evolutiva-strutturale<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-3\" href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2019\/12\/29\/selman-e-la-teoria-del-role-taking\/#Il_dilemma_di_Holly\" >Il dilemma di Holly<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-4\" href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2019\/12\/29\/selman-e-la-teoria-del-role-taking\/#Gli_stadi_evolutivi_del_Role-Taking\" >Gli stadi evolutivi del Role-Taking<\/a><ul class='ez-toc-list-level-3' ><li class='ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-5\" href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2019\/12\/29\/selman-e-la-teoria-del-role-taking\/#Stadio_0_lo_stadio_egocentrico_4-6_anni\" >Stadio 0: lo stadio egocentrico (4-6 anni)<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-6\" href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2019\/12\/29\/selman-e-la-teoria-del-role-taking\/#Stadio_1_lo_stadio_soggettivo_6-8_anni\" >Stadio 1: lo stadio soggettivo (6-8 anni)<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-7\" href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2019\/12\/29\/selman-e-la-teoria-del-role-taking\/#Stadio_2_lo_stadio_autoriflesso_8-10_anni\" >Stadio 2: lo stadio autoriflesso (8-10 anni)<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-8\" href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2019\/12\/29\/selman-e-la-teoria-del-role-taking\/#Stadio_3_lo_stadio_reciproco_10-12_anni\" >Stadio 3: lo stadio reciproco (10-12 anni)<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-9\" href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2019\/12\/29\/selman-e-la-teoria-del-role-taking\/#Stadio_4_lo_stadio_sociale_12_anni\" >Stadio 4: lo stadio sociale (+12 anni)<\/a><\/li><\/ul><\/li><\/ul><\/nav><\/div>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Limpostazione_di_Selman_da_Piaget_al_Role-Taking\"><\/span>L&#8217;impostazione di Selman: da Piaget al <em>Role-Taking<\/em><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>Gli studi di Selman si sono concentrati principalmente su bambini. Lo scopo dello psicologo \u00e8 stato quello di studiare ed analizzare la nascita e lo sviluppo della facolt\u00e0 del bambino di mettersi nei panni dell&#8217;altro. Gli studi di Selman sono stati al base per impostazioni del curricolo scolastico basato anche sulla crescita sociale degli individui.<\/p>\n<p>Nel suo lavoro Selman \u00e8 certamente debitore dell&#8217;impostazione di <a href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2019\/12\/08\/piaget-e-gli-stadi-evolutivi-dello-sviluppo\/\">Piaget<\/a>. Proprio come Piaget, Selman cerca di dividere per stadi di sviluppo l&#8217;abilit\u00e0 che egli chiama <em><strong>Role-Taking<\/strong><\/em>, ovvero assunzione di ruolo. Lo studioso utilizza preferibilmente l&#8217;espressione <em><strong>Perspective-Taking<\/strong><\/em>, ovvero l&#8217;assunzione della prospettiva altrui sulle cose.<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"La_prospettiva_evolutiva-strutturale\"><\/span>La prospettiva evolutiva-strutturale<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>La prospettiva evolutiva strutturale per stadi \u00e8 possibile quando i seguenti criteri sono soddisfatti:<\/p>\n<ul>\n<li>il concetto, nel nostro caso il <em>Role-Taking<\/em>, pu\u00f2 essere distinto in momenti qualitativamente differenti, che sono configurazioni di pensiero rispetto a dei contenuti. In questo caso <strong><span style=\"color: #000000;\">i contenuti nell&#8217;abilit\u00e0 di<\/span> <em>Role-Taking<\/em> sono gli aspetti della psicologia sociale dell&#8217;altro, le sue capacit\u00e0, qualit\u00e0, aspettative, emozioni, sentimenti, reazioni, i suoi moventi e le sue ragioni, come pure i suoi giudizi sociali<\/strong>.<\/li>\n<li>Ogni stadio \u00e8 caratterizzato da una struttura di fondo, l&#8217;aspetto formale, che rimane tale anche in presenza di variazioni ambientali. Nel caso del <em>Role-Taking<\/em> <strong>la struttura formale \u00e8 lo sviluppo della comprensione della natura delle relazioni tra la propria prospettiva e quella degli altri<\/strong>.<\/li>\n<li><strong>La sequenza degli stadi \u00e8 unidirezionale e gerarchica<\/strong>.<\/li>\n<\/ul>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Il_dilemma_di_Holly\"><\/span>Il dilemma di Holly<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>Selman si interessa soprattutto di studiare i <strong>bambini tra i 4 e i 12 anni<\/strong>. Proprio come <a href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2019\/12\/29\/kohlberg-e-la-teoria-dello-sviluppo-morale\/\">Kohlberg e il dilemma di Heinz<\/a>, egli parte dalla presentazione di un dilemma morale, noto come <strong>dilemma di Holly<\/strong>. Il dilemma \u00e8 molto semplice: Holly \u00e8 una bambina a cui il padre ha proibito di arrampicarsi sugli alberi e la ragazzina ha promesso che non lo far\u00e0. Tuttavia Holly si trova davanti ad una situazione per la quale, per salvare un gattino intrappolato, ella dovr\u00e0 necessariamente arrampicarsi sull&#8217;albero, venendo meno alla promesse fatta al padre.<\/p>\n<p>Ora, la domanda focale che viene posta ai bambini studiati dallo psicologo \u00e8 la seguente: &#8220;<strong>Pensi che il pap\u00e0 di Holly si arrabbier\u00e0 quando verr\u00e0 a sapere che Holly si \u00e8 arrampicata su un albero<\/strong>?&#8221;<\/p>\n<p>Le risposte dei bambini sono il filo conduttore che ha permesso a Selman di identificare i <strong>5 stadi dello sviluppo del <em>Role-Taking<\/em><\/strong>.<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Gli_stadi_evolutivi_del_Role-Taking\"><\/span>Gli stadi evolutivi del <em>Role-Taking<\/em><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<h3><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Stadio_0_lo_stadio_egocentrico_4-6_anni\"><\/span>Stadio 0: lo stadio egocentrico (4-6 anni)<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<p>In questo stadio i bambini non hanno abilit\u00e0 di <em>Role-Talking<\/em>. Riescono a capire che un&#8217;azione pu\u00f2 causare felicit\u00e0 o infelicit\u00e0, ma non riescono a mettersi nella prospettiva altrui. Il bambino in questa fascia d&#8217;et\u00e0 non comprende, inoltre, la differenza tra azioni intenzionali e azioni fortuite o accidentali.<\/p>\n<p>Rispetto al dilemma di Holly, il bambino pu\u00f2, ad esempio, rispondere che il pap\u00e0 sar\u00e0 felice perch\u00e9 adesso ha un gattino, come Holly \u00e8 felice per lo stesso motivo.<\/p>\n<h3><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Stadio_1_lo_stadio_soggettivo_6-8_anni\"><\/span>Stadio 1: lo stadio soggettivo (6-8 anni)<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<p>Nello stadio 1 ci sono dei significativi progressi nell&#8217;abilit\u00e0 di <em>Role-Taking<\/em>. I bambini di quest&#8217;et\u00e0 comprendono che dietro le azioni ci sono le intenzioni, e le intenzioni possono anche variare da individuo a individuo.<\/p>\n<p>Rispetto al dilemma di Holly, il bambino pu\u00f2 rispondere che il padre sar\u00e0 contento per l&#8217;azione di Holly, ma potrebbe anche arrabbiarsi perch\u00e9 la figlia ha infranto la promessa.<\/p>\n<p>Due tipi di consapevolezza emergono in questo stadio:<\/p>\n<ul>\n<li>il padre riesce a comprendere il punto di vista di Holly, quindi i bambini di questa fascia d&#8217;et\u00e0 possono immedesimarsi in altri soggetti;<\/li>\n<li>il padre pu\u00f2 assumere un diverso atteggiamento in base a livello di informazione che possiede, quindi i bambini di questa fascia d&#8217;et\u00e0 comprendono la possibile relativit\u00e0 della consapevolezza degli individui in una certa situazione sociale.<\/li>\n<\/ul>\n<h3><\/h3>\n<h3><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Stadio_2_lo_stadio_autoriflesso_8-10_anni\"><\/span>Stadio 2: lo stadio autoriflesso (8-10 anni)<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<p>In questo stadio, il bambino, dal punto di vista del contenuto, \u00e8 consapevole che:<\/p>\n<ul>\n<li>ognuno ha una sua scala di priorit\u00e0 come pure una scala di gradimento di situazioni psicologiche. Non vi \u00e8, quindi, un solo movente dell&#8217;azione, ma una scala ordinati di moventi.<\/li>\n<li>Ogni persona ha poi una scala di giudizio delle azioni rispetto a certi contesti. Questa scala di giudizio \u00e8 determinata dall&#8217;esperienza, dai moventi e dai ragionamenti dell&#8217;individuo.<\/li>\n<li>Il bambino, oltre che distinguere tra azioni intenzionali e fortuite, comprende anche che anche gli altri possono operare questa distinzione.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Dal punto di vista formale invece, il bambino comprende che anche gli altri giudicano le azioni come fa lui.<\/p>\n<p>Rispetto al dilemma di Holly, il bambino riesce ora a mettersi nei panni del padre e di Holly. Inoltre, \u00e8 in grado di capire che il padre si arrabbierebbe se non sapesse che la figlia si \u00e8 arrampicata sull&#8217;albero per salvare il gattino, mentre potrebbe non arrabbiarsi se sapesse che il motivo per l&#8217;arrampicata sull&#8217;albero \u00e8 il salvataggio del gattino. Quindi il bambino \u00e8 in grado di fare ipotesi sui giudizi che danno gli altri, e capisce che non solo lui pu\u00f2 immedesimarsi nei panni degli altri.<\/p>\n<h3><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Stadio_3_lo_stadio_reciproco_10-12_anni\"><\/span>Stadio 3: lo stadio reciproco (10-12 anni)<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<p>In questo stadio il bambino \u00e8 in grado di calarsi sia nei panni di Holly sia nei panni del padre, elaborando le motivazioni che sono alla base delle azioni di entrambi. Questo \u00e8 dovuto al fatto che il bambino ha sviluppato la capacit\u00e0 di pensare simultaneamente alla posizione di entrambe le parti sociali.<\/p>\n<p>Il bambino \u00e8 anche in grado di pensare ad un terzo punto di vista, non coinvolto nell&#8217;azione.<\/p>\n<h3><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Stadio_4_lo_stadio_sociale_12_anni\"><\/span>Stadio 4: lo stadio sociale (+12 anni)<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<p>Contenutisticamente, il bambino \u00e8 consapevole del fatto che vi possa essere incomprensione tra gli individui. Tale incomprensione viene risolta nel momento in cui si fa ricorso a sistemi di valori e convenzioni sociali unanimemente accettati. Formalmente, il bambino \u00e8 consapevole che le azioni possono anche essere motivate da particolari stati d&#8217;animo o da sistemi di valori morali condivisi.<\/p>\n<p>Rispetto al dilemma di Holly, il bambino pu\u00f2 rispondere che il padre non dovrebbe essere arrabbiato, data la nobilt\u00e0 dell&#8217;azione di Holly.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>In questo articolo trattiamo il pensiero dello psicologo dello sviluppo Robert L. Selman (1942), noto per la teoria del Role-Taking. L&#8217;impostazione di Selman: da Piaget al Role-Taking Gli studi di Selman si sono concentrati principalmente su bambini. 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