{"id":663,"date":"2019-12-05T16:56:36","date_gmt":"2019-12-05T16:56:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/?p=663"},"modified":"2019-12-16T16:39:19","modified_gmt":"2019-12-16T16:39:19","slug":"atene-dalla-monarchia-a-dracone-vii-sec-594-a-c","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2019\/12\/05\/atene-dalla-monarchia-a-dracone-vii-sec-594-a-c\/","title":{"rendered":"Atene: dalla monarchia a Dracone (VII sec &#8211; 594 a.C.)"},"content":{"rendered":"<div id=\"bsf_rt_marker\"><\/div><p>In questo articolo trattiamo la storia della polis di Atene, dal VII secolo a.C. all&#8217;arcontato di <strong>Dracone<\/strong> (621-594 a.C.).<\/p>\n<div id=\"ez-toc-container\" class=\"ez-toc-v2_0_85 counter-hierarchy ez-toc-counter ez-toc-grey ez-toc-container-direction\">\n<p class=\"ez-toc-title\" style=\"cursor:inherit\">Indice<\/p>\n<label for=\"ez-toc-cssicon-toggle-item-6aab571f9b317\" class=\"ez-toc-cssicon-toggle-label\"><span class=\"\"><span class=\"eztoc-hide\" style=\"display:none;\">Toggle<\/span><span class=\"ez-toc-icon-toggle-span\"><svg style=\"fill: #002ca5;color:#002ca5\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" class=\"list-377408\" width=\"20px\" height=\"20px\" viewBox=\"0 0 24 24\" fill=\"none\"><path d=\"M6 6H4v2h2V6zm14 0H8v2h12V6zM4 11h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2zM4 16h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2z\" fill=\"currentColor\"><\/path><\/svg><svg style=\"fill: #002ca5;color:#002ca5\" class=\"arrow-unsorted-368013\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" width=\"10px\" height=\"10px\" viewBox=\"0 0 24 24\" version=\"1.2\" baseProfile=\"tiny\"><path d=\"M18.2 9.3l-6.2-6.3-6.2 6.3c-.2.2-.3.4-.3.7s.1.5.3.7c.2.2.4.3.7.3h11c.3 0 .5-.1.7-.3.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7zM5.8 14.7l6.2 6.3 6.2-6.3c.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7c-.2-.2-.4-.3-.7-.3h-11c-.3 0-.5.1-.7.3-.2.2-.3.5-.3.7s.1.5.3.7z\"\/><\/svg><\/span><\/span><\/label><input type=\"checkbox\"  id=\"ez-toc-cssicon-toggle-item-6aab571f9b317\"  aria-label=\"Toggle\" \/><nav><ul class='ez-toc-list ez-toc-list-level-1 ' ><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-1\" href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2019\/12\/05\/atene-dalla-monarchia-a-dracone-vii-sec-594-a-c\/#Larcontato\" >L&#8217;arcontato<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-2\" href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2019\/12\/05\/atene-dalla-monarchia-a-dracone-vii-sec-594-a-c\/#La_struttura_della_societa_ateniese\" >La struttura della societ\u00e0 ateniese<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-3\" href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2019\/12\/05\/atene-dalla-monarchia-a-dracone-vii-sec-594-a-c\/#Dracone_e_le_leggi\" >Dracone e le leggi<\/a><\/li><\/ul><\/nav><\/div>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Larcontato\"><\/span>L&#8217;arcontato<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>Atene era stata a lungo governata dalla monarchia micenea. Tuttavia, dopo la fine delle civilt\u00e0 micenea, la forma di governo cambi\u00f2, spostandosi verso un&#8217;oligarchia aristocratica. Questa forma di governo \u00e8 nota come <strong>arcontato<\/strong>.<\/p>\n<p>In particolare ad Atene esistevano tre arconti, tra i quali era diviso il potere della precedente monarchia:<\/p>\n<ul>\n<li>l&#8217;<strong>arconte basileo<\/strong>, che aveva le funzioni di un sommo sacerdote.<\/li>\n<li>Quello <strong>eponimo<\/strong>, cos\u00ec chiamato perch\u00e9 era la sua figura a imporre il nome del nuovo anno.<\/li>\n<li>Il <strong>polemarco<\/strong>: il capo dell&#8217;esercito.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Successivamente a queste tre tipologie di arconti furono aggiunte quelle degli <strong>arconti tesmoeti<\/strong>, sei magistrati che esercitavano il potere esecutivo e giuridico.<\/p>\n<p>Agli arconti era poi affiancata una istituzione nota con il nome di consiglio dell&#8217;aerop\u00e0go, un consiglio di anziani che svolgeva una funzione di sorveglianza ed eventualmente anche di tribunale.<\/p>\n<p>Nei box sottostanti definiamo le nozioni di aerop\u00e0go, agor\u00e0 e acropoli.<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"La_struttura_della_societa_ateniese\"><\/span>La struttura della societ\u00e0 ateniese<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>La societ\u00e0 ateniese era divisa in classi. Tale divisione era rigida nella stessa misura in cui lo era quella <a href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2019\/12\/05\/la-polis-di-sparta\/\">spartana<\/a>. Le principali classi erano:<\/p>\n<ul>\n<li>in cima vi erano gli <strong>eupatridi<\/strong><span title='Letteralmente: &#8220;nati da padri nobili&#8221;.' class='inline-footnote' style=''>1<span class='footnoteContent' style='display:none;'>Letteralmente: &#8220;nati da padri nobili&#8221;.<\/span><\/span>.\u00a0 Questa fetta di popolazione costituiva la nobilt\u00e0 e ad essa erano riservate le cariche politiche come pure tutti i diritti;<\/li>\n<li>Appena dopo vi erano i <strong>ge\u00f2mori<\/strong>, grandi latifondisti che insieme agli eupatridi possedevano quasi tutti i campi coltivati.<\/li>\n<li>Sotto i ge\u00f2mori vi erano poi i <strong>demiurgi<\/strong>, ovvero coloro i quali costituivano il <em><strong>demos<\/strong><\/em>[foonote]Il popolo.[\/foonote]. Il <em>demos<\/em> era composto da artigiani e mercanti che vivacizzavano la vita economica di Atene. Il <em>demos<\/em> tuttavia, pur fornendo soldati, non partecipava alla vita politica della polis.<\/li>\n<li>All&#8217;ultimo grado della societ\u00e0 vi erano i <strong>meteci<\/strong><span title='Gli stranieri' class='inline-footnote' style=''>2<span class='footnoteContent' style='display:none;'>Gli stranieri<\/span><\/span>, le <strong>donne<\/strong> e gli <strong>schiavi<\/strong>. Le donne non godevano di alcun diritto, non potevano partecipare alla vita pubblica e se il marito aveva ospiti, esse si dovevano ritirare in uno spazio apposito della casa, detto <strong>gineceo<\/strong>. Gli schiavi invece non erano neppure considerati umani, ma semplici strumenti.<\/li>\n<\/ul>\n<h2><\/h2>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Dracone_e_le_leggi\"><\/span>Dracone e le leggi<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>Non pass\u00f2 molto tempo prima che il malcontento degli esclusi trovasse espressione. Una ribellione popolare nel 621 a.C. port\u00f2 all&#8217;arcontato <strong>Dracone<\/strong>. <strong>Il compito di Dracone fu quello di scrivere e far applicare leggi tali che i soprusi della nobilt\u00e0 terminassero<\/strong>.<\/p>\n<p>Dracone fu particolarmente efficiente, sino ad essere oltremodo severo<span title='Si parla ancora oggi di provvedimenti o leggi draconiane per indicare di queste un carattere estremamente severo' class='inline-footnote' style=''>3<span class='footnoteContent' style='display:none;'>Si parla ancora oggi di provvedimenti o leggi <em>draconiane<\/em> per indicare di queste un carattere estremamente severo<\/span><\/span>. Le punizione inflitte per i reati furono da un lato eque poich\u00e9 non fecero distinzione tra i cittadini, dall&#8217;altro eccessivamente dure. Si abbatterono non solo sulla nobilt\u00e0 ma anche sul <em>demos<\/em>, che pure aveva messo Dracone al potere.<\/p>\n<p>Un merito della legislazione di Dracone fu comunque rendere illegali le pratiche di vendetta personale sino ad allora diffuse, favorendo una legge che fosse uguale per tutti.<\/p>\n<p>Nel box sottostante approfondiamo le leggi draconiane.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>In questo articolo trattiamo la storia della polis di Atene, dal VII secolo a.C. all&#8217;arcontato di Dracone (621-594 a.C.). L&#8217;arcontato Atene era stata a lungo governata dalla monarchia micenea. Tuttavia, dopo la fine delle civilt\u00e0 micenea, la forma di governo cambi\u00f2, spostandosi verso un&#8217;oligarchia aristocratica. Questa forma di governo \u00e8 nota come arcontato. 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