{"id":650,"date":"2019-12-04T17:24:23","date_gmt":"2019-12-04T17:24:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/?p=650"},"modified":"2022-07-26T15:23:09","modified_gmt":"2022-07-26T15:23:09","slug":"il-costruttivismo-di-kelly-e-von-glaserfeld","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2019\/12\/04\/il-costruttivismo-di-kelly-e-von-glaserfeld\/","title":{"rendered":"Il costruttivismo di Kelly e von Glasersfeld"},"content":{"rendered":"<div id=\"bsf_rt_marker\"><\/div><p>In questo articolo trattiamo la teoria dell&#8217;apprendimento nota come <strong>costruttivismo<\/strong>, i cui maggiori esponenti sono stati <strong>Kelly<\/strong>, <strong>von Glasersfeld<\/strong> e <strong>Maturana<\/strong>.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><button class=\"responsivevoice-button\" type=\"button\" title=\"ResponsiveVoice Tap to Start\/Stop Speech\" data-rvtts-action=\"speak\" data-rvtts-text=\"In questo articolo trattiamo la teoria dell&#039;apprendimento nota come costruttivismo, i cui maggiori esponenti sono stati Kelly, von Glasersfeld e Maturana. Caratteri generali del costruttivismo L&#039;idea fondamentale del costruttivismo in psicologia \u00e8 che ciascun individuo, mediante la propria visione personale della realt\u00e0, riesce a decodificarla e a darle significato. Quando questo accade si pu\u00f2 parlare di apprendimento. In realt\u00e0 il costruttivismo non \u00e8 una teoria unitaria, tanto che \u00e8 pi\u00f9 corretto parlare di costruttivismi. I precursori di questa teoria sono stati Piaget, Vygotskij e Bruner. J.D. Raskin ha fornito una classificazione in tre tipi a questo proposito: realismo limitato (realismo critico): esiste una realt\u00e0 oggettiva, che possiamo conoscere in maniera diretta anche se in modo parziale e\/o fallibile. c. epistemologico: pur esistendo una realt\u00e0 esterna oggettiva, essa \u00e8 inconoscibile. La conoscenza quindi non viene misurata nel senso di adesione a quella realt\u00e0, ma di sua utilit\u00e0 e validit\u00e0. c. ermeneutico: non ha senso parlare di un realt\u00e0 esterna oggettiva. La conoscenza \u00e8 data dall&#039;interazione linguistica e sociale. Il significato \u00e8 relativo al soggetto. Ontologia e epistemologia Si noti come i tre costruttivismi si possono classificare in base a due criteri: ontologico: ovvero alcuni affermano l&#039;esistenza di una realt\u00e0 oggettiva esterna al soggetto conoscente, altri no; epistemologico: ovvero alcuni affermano che la conoscenza diretta di quella realt\u00e0 \u00e8 possibile, altri no. Cibernetica, omeostato e feedback Prima di presentare le teorie e i lavori di Kelly e von Glaserfeld \u00e8 importante introdurre due concetti tratti dalla cibernetica. Questa scienza \u00e8 stata trattata anche da molti costruttivisti e si occupa dei meccanismi di autoregolazione e controllo in un sistema. Tale sistema pu\u00f2 essere sia naturale (ad esempio una cellula), che artificiale (ad esempio un automa). Questi concetti sono: ome\u00f2stato: \u00e8 un sistema inserito in un ambiente e distinguibile da esso. Tale sistema tenter\u00e0 di conservare la sua configurazione. Ad esempio, una cellula in un brodo dove sono contenuti nutrienti e sostanze tossiche, cercher\u00e0 di raggiungere le sostanze nutrienti e tenere lontane quelle tossiche. Se ha successo, conserver\u00e0 il proprio stato. feedback (o retroazione): si lega all&#039;apprendimento. Riprendendo l&#039;esempio precedente, la cellula pu\u00f2 cambiare il suo conservare il suo comportamento se questo \u00e8 utile (feedback negativo o convergente), o cambiarlo se cambiare strategia si rivela pi\u00f9 utile (feedback positivo o divergente). George A. Kelly La base di partenza dello psicologo americano George A. Kelly (1905-1967), autore dell&#039;opera Psychology of personal constructs, \u00e8 la concezione dell&#039;uomo come scienziato. Ovviamente non tutti gli uomini sono effettivamente scienziati, Tuttavia ogni uomo ha un atteggiamento scientifico.\u00a0 Esso consiste nel formulare ipotesi, nel metterle a confronto con la realt\u00e0 dell&#039;esperienza e a correggerle se necessario. Questa apertura verso spiegazioni diverse da quelle che all&#039;inizio l&#039;individuo si \u00e8 dato viene definito alternativismo costruttivo. Psicologia dei costrutti personali: postulati e corollari Ogni uomo quindi &quot;costruisce&quot; la propria realt\u00e0. Kelly analizza quindi la psicologia del costrutti personali attraverso un postulato fondamentale e ben undici corollari (ne considereremo alcuni). Postulato fondamentale Il postulato fondamentale afferma che ci\u00f2 che un individuo prevede che debba accadere o ci\u00f2 per cui egli si attiva affinch\u00e9 accada dipende dalla psicologia dell&#039;individuo. Le sua anticipazioni sono formate da costrutti, le interpretazioni che diamo agli eventi o, anche, i termini con i quali cerchiamo di replicarli o farli accadere. Corollari Ecco alcuni corollari che illustriamo di seguito: Costruzione: una persona anticipa gli eventi costruendo delle loro repliche, cio\u00e8 impara dalle esperienze, e da esperienze simili si aspetta esiti simili, avendo costruito un&#039;interpretazione di quella situazione. Individualit\u00e0: i costrutti differiscono da individuo a individuo. \u00a0Organizzazione: i costrutti sono organizzati gerarchicamente, ovvero alcuni costrutti sono sovraordinati ad altri. Ad esempio il costrutto grasso-magro pu\u00f2 essere sottordinato al costrutto non atletico-atletico. Dicotomia: i costrutti di un individuo si formano per dicotomia e sono in un numero finito. Ad esempio. il costrutto &quot;colore caldo&quot; nasce da tre elementi: un colore caldo (ammettiamo il rosso), un secondo colore caldo simile al primo (ammettiamo l&#039;arancione) e, infine, un colore freddo che metta in luce la similarit\u00e0 tra i primi due, come pure la differenza di questi con il terzo elemento. Scelta: tra pi\u00f9 costrutti possibili, l&#039;individuo sceglie quello che si dimostra pi\u00f9 comprensivo, ovvero quello che ha pi\u00f9 capacit\u00e0 di elaborazione all&#039;interno del suo sistema. Esperienza: L&#039;esperienza ha ovviamente un ruolo chiave nello sviluppo dei costrutti, giacch\u00e9 l&#039;individuo riformula, cambia, e adatta questi ultimi in funzione degli avvenimenti esperiti. Modulazione: Il cambiamento del sistema dei costrutti pu\u00f2 avvenire anche in funzione di specifiche modalit\u00e0 dell&#039;individuo. Il caso tipico \u00e8 nel modo di rapportarci agli altri. Ernst von Glasersfeld Un altro esponente del costruttivismo \u00e8 il filosofo tedesco Ernst Von Glasersfeld\u00a0(1917-2010). A Von Glasersfeld si lega una forma di costruttivismo detta radicale. Prima di concentrarci sul costruttivismo radicale, ci soffermiamo sulla reinterpretazione da parte del filosofo tedesco di alcuni concetti di Piaget. Von Glasersfeld reinterpreta Piaget Secondo Piaget, l&#039;individuo, nel suo sviluppo cognitivo, segue una serie di stadi. Ogni stadio \u00e8 caratterizzato da una forma di equilibrio tra l&#039;individuo e l&#039;ambiente, equilibrio raggiunto attraverso degli schemi di cognizione e comportamento che l&#039;individuo ha formato. Quest schemi si formano mediante le operazioni di assimilazione e accomodamento. Von Glasersfeld reinterpreta questi concetti di Piaget. L&#039;assimilazione, in termini costruttivisti, \u00e8 la raccolta di informazioni dall&#039;esterno, per poi adattarle nel sistema costruito dall&#039;individuo. Secondo il filosofo tedesco, l&#039;assimilazione si articola in tre momenti: riconoscere una particolare situazione; agire in base a ci\u00f2 che presumiamo sia l&#039;azione corretta in quella situazione; avere conferma che l&#039;azione svolta abbia portato ad un certo risultato. Per quanto riguarda l&#039;accomodamento, che riguarda la situazione di un risultato disatteso. In quel caso l&#039;individuo &quot;ricostruisce&quot; le sue strutture di conoscenza del mondo. Il costruttivismo radicale La teoria di von Glasersfeld pu\u00f2 essere articolata nei seguenti principi: La conoscenza non \u00e8 solo ricevuta passivamente dall&#039;esperienza sensibile, ma sorge anche dalla costruzione attiva del soggetto; La costruzione della conoscenza serve per l&#039;adattamento biologico; Per adattamento dobbiamo intendere l&#039;adeguatezza cognitiva di una risposta ad uno stimolo ambientale. Questa adeguatezza delle strutture cognitive non va intesa ontologicamente. \u00a0 Proprio l&#039;ultimo punto fa s\u00ec che il costruttivismo di Von Glasersfeld possa essere definito radicale. Esso non ha necessariamente pretese ontologiche, oggettivistiche o universalistiche, in quanto il modo di costruire l&#039;esperienza pu\u00f2 variare da individuo a individuo e, al pi\u00f9, possiamo parlare di modelli ipotetici che funzionano pi\u00f9 o meno bene. Obiezioni e risposte al costruttivismo radicale La prima obiezione che potrebbe sorgere nei confronti del costruttivismo radicale \u00e8 che, in realt\u00e0, possiamo avanzare qualche pretesa ontologica nei riguardi della realt\u00e0, in quanto gli individui astraggono da essa delle regolarit\u00e0 che poi utilizzano. La risposta di Von Glasersfeld \u00e8 che in realt\u00e0 queste regolarit\u00e0, sorte da un processo di assimilazione, si basano su esperienze che noi abbiamo classificato come simili, astraendo da esse ci\u00f2 che abbiamo reputato irrilevante, ma che, in realt\u00e0, non sono mai identiche. La seconda obiezione \u00e8 che, se esiste solo e soltanto per l&#039;individuo la realt\u00e0 che egli ha costruito, allora ogni individuo rischia una deriva solipsistica. La risposta a questa obiezioni \u00e8 che, sebbene la costruzione della realt\u00e0 non dia diritto ad alcuna pretesa ontologica, ci\u00f2 non toglie che quella costruzione abbia uno scopo pratico, debba funzionare in un mondo che non \u00e8 deciso dal soggetto. Inoltre, di questo mondo, fanno parte anche altri individui, che sono sia soggetto che oggetto di assimilazione e accomodamento. Videolezione Slide Caricamento\" data-rvtts-voice=\"Italian Male\" data-rvtts-rate=\"0.9\" data-rvtts-pitch=\"1.2\" data-rvtts-volume=\"1\" data-rvtts-brand-url=\"https:\/\/responsivevoice.org\/?utm_source=wordpress-plugin&amp;utm_medium=referral&amp;utm_campaign=powered-by\" data-rvtts-brand-label=\"Powered by ResponsiveVoice\"><svg class=\"rvtts-icon\" width=\"22\" height=\"22\" viewBox=\"0 0 22 22\" fill=\"currentColor\" aria-hidden=\"true\" focusable=\"false\"><path fill-rule=\"evenodd\" clip-rule=\"evenodd\" d=\"M11 0C4.92345 0 0 4.92345 0 11C0 13.2683 0.690345 15.3772 1.86621 17.1221L0.811724 21.0517L4.70345 20.0124C6.48621 21.2641 8.65586 22 11 22C17.0766 22 22 17.0766 22 11C22 4.92345 17.0766 0 11 0ZM3.99793 9.99862C3.99793 9.44483 4.44552 8.99724 4.99931 8.99724C5.5531 8.99724 6.00069 9.44483 6.00069 9.99862V12.0014C6.00069 12.5552 5.5531 13.0028 4.99931 13.0028C4.44552 13.0028 3.99793 12.5552 3.99793 12.0014V9.99862ZM8.99724 13.9966C8.99724 14.5503 8.54966 14.9979 7.99586 14.9979C7.44207 14.9979 6.99448 14.5503 6.99448 13.9966V7.99586C6.99448 7.44207 7.44207 6.99448 7.99586 6.99448C8.54966 6.99448 8.99724 7.44207 8.99724 7.99586V13.9966ZM12.0014 17.0007C12.0014 17.5545 11.5538 18.0021 11 18.0021C10.4462 18.0021 9.99862 17.5545 9.99862 17.0007V4.99931C9.99862 4.44552 10.4462 3.99793 11 3.99793C11.5538 3.99793 12.0014 4.44552 12.0014 4.99931V17.0007ZM14.9979 13.9966C14.9979 14.5503 14.5503 14.9979 13.9966 14.9979C13.4428 14.9979 12.9952 14.5503 12.9952 13.9966V7.99586C12.9952 7.44207 13.4428 6.99448 13.9966 6.99448C14.5503 6.99448 14.9979 7.44207 14.9979 7.99586V13.9966ZM18.0021 12.0014C18.0021 12.5552 17.5545 13.0028 17.0007 13.0028C16.4469 13.0028 15.9993 12.5552 15.9993 12.0014V9.99862C15.9993 9.44483 16.4469 8.99724 17.0007 8.99724C17.5545 8.99724 18.0021 9.44483 18.0021 9.99862V12.0014Z\"\/><\/svg><span class=\"responsivevoice-button__label\">Ascolta questo articolo<\/span><\/button><\/p>\n<div id=\"ez-toc-container\" class=\"ez-toc-v2_0_88 counter-hierarchy ez-toc-counter ez-toc-grey ez-toc-container-direction\">\n<p class=\"ez-toc-title\" style=\"cursor:inherit\">Indice<\/p>\n<label for=\"ez-toc-cssicon-toggle-item-6ad05bccb6d04\" class=\"ez-toc-cssicon-toggle-label\"><span class=\"\"><span class=\"eztoc-hide\" style=\"display:none;\">Toggle<\/span><span class=\"ez-toc-icon-toggle-span\"><svg style=\"fill: #002ca5;color:#002ca5\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" class=\"list-377408\" width=\"20px\" height=\"20px\" viewBox=\"0 0 24 24\" fill=\"none\"><path d=\"M6 6H4v2h2V6zm14 0H8v2h12V6zM4 11h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2zM4 16h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2z\" fill=\"currentColor\"><\/path><\/svg><svg style=\"fill: #002ca5;color:#002ca5\" class=\"arrow-unsorted-368013\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" width=\"10px\" height=\"10px\" viewBox=\"0 0 24 24\" version=\"1.2\" baseProfile=\"tiny\"><path d=\"M18.2 9.3l-6.2-6.3-6.2 6.3c-.2.2-.3.4-.3.7s.1.5.3.7c.2.2.4.3.7.3h11c.3 0 .5-.1.7-.3.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7zM5.8 14.7l6.2 6.3 6.2-6.3c.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7c-.2-.2-.4-.3-.7-.3h-11c-.3 0-.5.1-.7.3-.2.2-.3.5-.3.7s.1.5.3.7z\"\/><\/svg><\/span><\/span><\/label><input type=\"checkbox\"  id=\"ez-toc-cssicon-toggle-item-6ad05bccb6d04\"  aria-label=\"Toggle\" \/><nav><ul class='ez-toc-list ez-toc-list-level-1 ' ><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-1\" href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2019\/12\/04\/il-costruttivismo-di-kelly-e-von-glaserfeld\/#Caratteri_generali_del_costruttivismo\" >Caratteri generali del costruttivismo<\/a><ul class='ez-toc-list-level-3' ><li class='ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-2\" href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2019\/12\/04\/il-costruttivismo-di-kelly-e-von-glaserfeld\/#Ontologia_e_epistemologia\" >Ontologia e epistemologia<\/a><\/li><\/ul><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-3\" href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2019\/12\/04\/il-costruttivismo-di-kelly-e-von-glaserfeld\/#Cibernetica_omeostato_e_feedback\" >Cibernetica, omeostato e feedback<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-4\" href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2019\/12\/04\/il-costruttivismo-di-kelly-e-von-glaserfeld\/#George_A_Kelly\" >George A. Kelly<\/a><ul class='ez-toc-list-level-3' ><li class='ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-5\" href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2019\/12\/04\/il-costruttivismo-di-kelly-e-von-glaserfeld\/#Psicologia_dei_costrutti_personali_postulati_e_corollari\" >Psicologia dei costrutti personali: postulati e corollari<\/a><ul class='ez-toc-list-level-4' ><li class='ez-toc-heading-level-4'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-6\" href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2019\/12\/04\/il-costruttivismo-di-kelly-e-von-glaserfeld\/#Postulato_fondamentale\" >Postulato fondamentale<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-4'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-7\" href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2019\/12\/04\/il-costruttivismo-di-kelly-e-von-glaserfeld\/#Corollari\" >Corollari<\/a><\/li><\/ul><\/li><\/ul><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-8\" href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2019\/12\/04\/il-costruttivismo-di-kelly-e-von-glaserfeld\/#Ernst_von_Glasersfeld\" >Ernst von Glasersfeld<\/a><ul class='ez-toc-list-level-3' ><li class='ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-9\" href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2019\/12\/04\/il-costruttivismo-di-kelly-e-von-glaserfeld\/#Von_Glasersfeld_reinterpreta_Piaget\" >Von Glasersfeld reinterpreta Piaget<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-10\" href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2019\/12\/04\/il-costruttivismo-di-kelly-e-von-glaserfeld\/#Il_costruttivismo_radicale\" >Il costruttivismo radicale<\/a><ul class='ez-toc-list-level-4' ><li class='ez-toc-heading-level-4'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-11\" href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2019\/12\/04\/il-costruttivismo-di-kelly-e-von-glaserfeld\/#Obiezioni_e_risposte_al_costruttivismo_radicale\" >Obiezioni e risposte al costruttivismo radicale<\/a><\/li><\/ul><\/li><\/ul><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-12\" href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2019\/12\/04\/il-costruttivismo-di-kelly-e-von-glaserfeld\/#Videolezione\" >Videolezione<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-13\" href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2019\/12\/04\/il-costruttivismo-di-kelly-e-von-glaserfeld\/#Slide\" >Slide<\/a><\/li><\/ul><\/nav><\/div>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Caratteri_generali_del_costruttivismo\"><\/span>Caratteri generali del costruttivismo<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>L&#8217;idea fondamentale del costruttivismo in psicologia \u00e8 che <strong>ciascun individuo, mediante la propria visione personale della realt\u00e0, riesce a decodificarla e a darle significato. Quando questo accade si pu\u00f2 parlare di apprendimento<\/strong>.<\/p>\n<p>In realt\u00e0 il costruttivismo non \u00e8 una teoria unitaria, tanto che \u00e8 pi\u00f9 corretto parlare di <strong>costruttivismi<\/strong>. I precursori di questa teoria sono stati <a href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2019\/12\/08\/piaget-e-lepistemologia-genetica\/\"><strong>Piaget<\/strong><\/a>, <strong>Vygotskij<\/strong> e <strong>Bruner<\/strong>.<\/p>\n<p>J.D. Raskin ha fornito una classificazione in tre tipi a questo proposito:<\/p>\n<ul>\n<li><strong>realismo limitato<\/strong> (<strong>realismo critico<\/strong>): esiste una realt\u00e0 oggettiva, che possiamo conoscere in maniera diretta anche se in modo parziale e\/o fallibile.<\/li>\n<li><strong>c. epistemologico<\/strong>: pur esistendo una realt\u00e0 esterna oggettiva, essa \u00e8 inconoscibile. La conoscenza quindi non viene misurata nel senso di adesione a quella realt\u00e0, ma di sua utilit\u00e0 e validit\u00e0.<\/li>\n<li><strong>c. ermeneutico<\/strong>: non ha senso parlare di un realt\u00e0 esterna oggettiva. La conoscenza \u00e8 data dall&#8217;interazione linguistica e sociale. Il significato \u00e8 relativo al soggetto.<\/li>\n<\/ul>\n<h3><\/h3>\n<h3><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Ontologia_e_epistemologia\"><\/span>Ontologia e epistemologia<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<p>Si noti come i tre costruttivismi si possono classificare in base a due criteri:<\/p>\n<ul>\n<li><strong>ontologico<\/strong>: ovvero alcuni affermano l&#8217;esistenza di una realt\u00e0 oggettiva esterna al soggetto conoscente, altri no;<\/li>\n<li><strong>epistemologico<\/strong>: ovvero alcuni affermano che la conoscenza diretta di quella realt\u00e0 \u00e8 possibile, altri no.<\/li>\n<\/ul>\n<h2><\/h2>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Cibernetica_omeostato_e_feedback\"><\/span>Cibernetica, omeostato e <em>feedback<\/em><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>Prima di presentare le teorie e i lavori di Kelly e von Glaserfeld \u00e8 importante introdurre due concetti tratti dalla cibernetica. Questa scienza \u00e8 stata trattata anche da molti costruttivisti e si occupa dei meccanismi di autoregolazione e controllo in un sistema. Tale sistema pu\u00f2 essere sia naturale (ad esempio una cellula), che artificiale (ad esempio un automa). Questi concetti sono:<\/p>\n<ul>\n<li><strong>ome\u00f2stato<\/strong>: \u00e8 un sistema inserito in un ambiente e distinguibile da esso. Tale sistema tenter\u00e0 di conservare la sua configurazione. Ad esempio, una cellula in un brodo dove sono contenuti nutrienti e sostanze tossiche, cercher\u00e0 di raggiungere le sostanze nutrienti e tenere lontane quelle tossiche. Se ha successo, conserver\u00e0 il proprio stato.<\/li>\n<li><em><strong>feedback<\/strong><\/em> (o <strong>retroazione<\/strong>): si lega all&#8217;apprendimento. Riprendendo l&#8217;esempio precedente, la cellula pu\u00f2 cambiare il suo conservare il suo comportamento se questo \u00e8 utile (feedback negativo o convergente), o cambiarlo se cambiare strategia si rivela pi\u00f9 utile (feedback positivo o divergente).<\/li>\n<\/ul>\n<h3><\/h3>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"George_A_Kelly\"><\/span>George A. Kelly<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>La base di partenza dello psicologo americano <strong>George A. Kelly<\/strong> (1905-1967), autore dell&#8217;opera <em><strong>Psychology of personal constructs<\/strong><\/em>, \u00e8 la concezione del<strong>l&#8217;uomo come scienziato<\/strong>. Ovviamente non tutti gli uomini sono effettivamente scienziati, Tuttavia ogni uomo ha un <strong>atteggiamento <em>scientifico<\/em><\/strong>.\u00a0 Esso <strong>consiste nel formulare ipotesi, nel metterle a confronto con la realt\u00e0 dell&#8217;esperienza e a correggerle se necessario<\/strong>. Questa apertura verso spiegazioni diverse da quelle che all&#8217;inizio l&#8217;individuo si \u00e8 dato viene definito <strong>alternativismo costruttivo<\/strong>.<\/p>\n<h3><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Psicologia_dei_costrutti_personali_postulati_e_corollari\"><\/span>Psicologia dei costrutti personali: postulati e corollari<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<p>Ogni uomo quindi &#8220;costruisce&#8221; la propria realt\u00e0. Kelly analizza quindi la psicologia del costrutti personali attraverso un postulato fondamentale e ben undici corollari (ne considereremo alcuni).<\/p>\n<h4><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Postulato_fondamentale\"><\/span>Postulato fondamentale<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h4>\n<p>Il postulato fondamentale afferma che ci\u00f2 che un individuo prevede che debba accadere o ci\u00f2 per cui egli si attiva affinch\u00e9 accada dipende dalla psicologia dell&#8217;individuo. Le sua anticipazioni sono formate da costrutti, le interpretazioni che diamo agli eventi o, anche, i termini con i quali cerchiamo di replicarli o farli accadere.<\/p>\n<h4><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Corollari\"><\/span>Corollari<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h4>\n<p>Ecco alcuni corollari che illustriamo di seguito:<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Costruzione<\/strong>: una persona anticipa gli eventi costruendo delle loro repliche, cio\u00e8 impara dalle esperienze, e da esperienze simili si aspetta esiti simili, avendo costruito un&#8217;interpretazione di quella situazione.<\/li>\n<li><strong>Individualit\u00e0<\/strong>: i costrutti differiscono da individuo a individuo.<\/li>\n<li>\u00a0<strong>Organizzazione<\/strong>: <strong>i costrutti sono organizzati gerarchicamente<\/strong>, ovvero alcuni costrutti sono sovraordinati ad altri. Ad esempio il costrutto grasso-magro pu\u00f2 essere sottordinato al costrutto non atletico-atletico.<\/li>\n<li><strong>Dicotomia<\/strong>: <strong>i costrutti di un individuo si formano per dicotomia e sono in un numero finito<\/strong>. Ad esempio. il costrutto &#8220;colore caldo&#8221; nasce da tre elementi: un colore caldo (ammettiamo il rosso), un secondo colore caldo simile al primo (ammettiamo l&#8217;arancione) e, infine, un colore freddo che metta in luce la similarit\u00e0 tra i primi due, come pure la differenza di questi con il terzo elemento.<\/li>\n<li><strong>Scelta<\/strong>: tra pi\u00f9 costrutti possibili, l&#8217;individuo sceglie quello che si dimostra pi\u00f9 comprensivo, ovvero quello che ha pi\u00f9 capacit\u00e0 di elaborazione all&#8217;interno del suo sistema.<\/li>\n<li><strong>Esperienza<\/strong>: L&#8217;esperienza ha ovviamente un ruolo chiave nello sviluppo dei costrutti, giacch\u00e9 l&#8217;individuo riformula, cambia, e adatta questi ultimi in funzione degli avvenimenti esperiti.<\/li>\n<li><strong>Modulazione<\/strong>: Il cambiamento del sistema dei costrutti pu\u00f2 avvenire anche in funzione di specifiche modalit\u00e0 dell&#8217;individuo. Il caso tipico \u00e8 nel modo di rapportarci agli altri.<\/li>\n<\/ul>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Ernst_von_Glasersfeld\"><\/span>Ernst von Glasersfeld<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>Un altro esponente del costruttivismo \u00e8 il filosofo tedesco<strong> Ernst Von Glasersfeld<\/strong>\u00a0(<strong>1917-2010<\/strong>). A Von Glasersfeld si lega una forma di costruttivismo detta radicale. Prima di concentrarci sul costruttivismo radicale, ci soffermiamo sulla reinterpretazione da parte del filosofo tedesco di alcuni concetti di <a href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2019\/12\/08\/piaget-e-lepistemologia-genetica\/\">Piaget<\/a>.<\/p>\n<h3><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Von_Glasersfeld_reinterpreta_Piaget\"><\/span>Von Glasersfeld reinterpreta Piaget<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<p>Secondo Piaget, l&#8217;individuo, nel suo sviluppo cognitivo, segue una serie di stadi. Ogni stadio \u00e8 caratterizzato da una forma di equilibrio tra l&#8217;individuo e l&#8217;ambiente, equilibrio raggiunto attraverso degli schemi di cognizione e comportamento che l&#8217;individuo ha formato. Quest schemi si formano mediante le operazioni di assimilazione e accomodamento.<\/p>\n<p>Von Glasersfeld reinterpreta questi concetti di Piaget. L&#8217;assimilazione, in termini costruttivisti, \u00e8 la raccolta di informazioni dall&#8217;esterno, per poi adattarle nel sistema costruito dall&#8217;individuo. Secondo il filosofo tedesco, l&#8217;assimilazione si articola in tre momenti:<\/p>\n<ul>\n<li>riconoscere una particolare situazione;<\/li>\n<li>agire in base a ci\u00f2 che presumiamo sia l&#8217;azione corretta in quella situazione;<\/li>\n<li>avere conferma che l&#8217;azione svolta abbia portato ad un certo risultato.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Per quanto riguarda l&#8217;accomodamento, che riguarda la situazione di un risultato disatteso. In quel caso l&#8217;individuo &#8220;ricostruisce&#8221; le sue strutture di conoscenza del mondo.<\/p>\n<h3><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Il_costruttivismo_radicale\"><\/span>Il costruttivismo radicale<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<p>La teoria di von Glasersfeld pu\u00f2 essere articolata nei seguenti principi:<\/p>\n<ul>\n<li>La conoscenza non \u00e8 solo ricevuta passivamente dall&#8217;esperienza sensibile, ma sorge anche dalla costruzione attiva del soggetto;<\/li>\n<li>La costruzione della conoscenza serve per l&#8217;adattamento biologico;<\/li>\n<li>Per adattamento dobbiamo intendere l&#8217;adeguatezza cognitiva di una risposta ad uno stimolo ambientale. Questa adeguatezza delle strutture cognitive non va intesa <strong>ontologicamente<\/strong>.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Proprio l&#8217;ultimo punto fa s\u00ec che il <strong>costruttivismo di Von Glasersfeld<\/strong> possa essere definito <strong>radicale<\/strong>. Esso non ha necessariamente pretese ontologiche, oggettivistiche o universalistiche, in quanto il modo di costruire l&#8217;esperienza pu\u00f2 variare da individuo a individuo e, al pi\u00f9, possiamo parlare di modelli ipotetici che funzionano pi\u00f9 o meno bene.<\/p>\n<h4><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Obiezioni_e_risposte_al_costruttivismo_radicale\"><\/span>Obiezioni e risposte al costruttivismo radicale<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h4>\n<p>La prima obiezione che potrebbe sorgere nei confronti del costruttivismo radicale \u00e8 che, in realt\u00e0, possiamo avanzare qualche pretesa ontologica nei riguardi della realt\u00e0, in quanto gli individui astraggono da essa delle regolarit\u00e0 che poi utilizzano. La risposta di Von Glasersfeld \u00e8 che in realt\u00e0 queste regolarit\u00e0, sorte da un processo di assimilazione, si basano su esperienze che noi abbiamo classificato come simili, astraendo da esse ci\u00f2 che abbiamo reputato irrilevante, ma che, in realt\u00e0, non sono mai identiche.<\/p>\n<p>La seconda obiezione \u00e8 che, se esiste solo e soltanto per l&#8217;individuo la realt\u00e0 che egli ha costruito, allora ogni individuo rischia una deriva solipsistica. La risposta a questa obiezioni \u00e8 che, sebbene la costruzione della realt\u00e0 non dia diritto ad alcuna pretesa ontologica, ci\u00f2 non toglie che quella costruzione abbia uno scopo pratico, debba funzionare in un mondo che non \u00e8 deciso dal soggetto. Inoltre, di questo mondo, fanno parte anche altri individui, che sono sia soggetto che oggetto di assimilazione e accomodamento.<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Videolezione\"><\/span>Videolezione<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Il costruttivismo di George R. Kelly e di Ernst von Glaserfeld\" width=\"1080\" height=\"608\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/49Gz-cxWWDQ?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Slide\"><\/span>Slide<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p><script src=\"https:\/\/gumroad.com\/js\/gumroad-embed.js\"><\/script><\/p>\n<div class=\"gumroad-product-embed\" data-outbound-embed=\"true\"><a href=\"https:\/\/vfb.gumroad.com\/l\/fqwss\">Caricamento<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>In questo articolo trattiamo la teoria dell&#8217;apprendimento nota come costruttivismo, i cui maggiori esponenti sono stati Kelly, von Glasersfeld e Maturana. Caratteri generali del costruttivismo L&#8217;idea fondamentale del costruttivismo in psicologia \u00e8 che ciascun individuo, mediante la propria visione personale della realt\u00e0, riesce a decodificarla e a darle significato. 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