{"id":3358,"date":"2020-09-20T08:47:30","date_gmt":"2020-09-20T08:47:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/?p=3358"},"modified":"2020-09-20T14:47:02","modified_gmt":"2020-09-20T14:47:02","slug":"le-crociate-in-oriente-e-terra-santa-xi-xiii-sec","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2020\/09\/20\/le-crociate-in-oriente-e-terra-santa-xi-xiii-sec\/","title":{"rendered":"Le crociate in Terra Santa &#8211; XI-XIII sec."},"content":{"rendered":"<div id=\"bsf_rt_marker\"><\/div><p>In questo articolo trattiamo le crociate, spedizioni religiose e militari avvenute tra l&#8217;XI e il XIII secolo.<\/p>\n<div id=\"ez-toc-container\" class=\"ez-toc-v2_0_85 counter-hierarchy ez-toc-counter ez-toc-grey ez-toc-container-direction\">\n<p class=\"ez-toc-title\" style=\"cursor:inherit\">Indice<\/p>\n<label for=\"ez-toc-cssicon-toggle-item-6aa9d435cc381\" class=\"ez-toc-cssicon-toggle-label\"><span class=\"\"><span class=\"eztoc-hide\" style=\"display:none;\">Toggle<\/span><span class=\"ez-toc-icon-toggle-span\"><svg style=\"fill: #002ca5;color:#002ca5\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" class=\"list-377408\" width=\"20px\" height=\"20px\" viewBox=\"0 0 24 24\" fill=\"none\"><path d=\"M6 6H4v2h2V6zm14 0H8v2h12V6zM4 11h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2zM4 16h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2z\" fill=\"currentColor\"><\/path><\/svg><svg style=\"fill: #002ca5;color:#002ca5\" class=\"arrow-unsorted-368013\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" width=\"10px\" height=\"10px\" viewBox=\"0 0 24 24\" version=\"1.2\" baseProfile=\"tiny\"><path d=\"M18.2 9.3l-6.2-6.3-6.2 6.3c-.2.2-.3.4-.3.7s.1.5.3.7c.2.2.4.3.7.3h11c.3 0 .5-.1.7-.3.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7zM5.8 14.7l6.2 6.3 6.2-6.3c.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7c-.2-.2-.4-.3-.7-.3h-11c-.3 0-.5.1-.7.3-.2.2-.3.5-.3.7s.1.5.3.7z\"\/><\/svg><\/span><\/span><\/label><input type=\"checkbox\"  id=\"ez-toc-cssicon-toggle-item-6aa9d435cc381\"  aria-label=\"Toggle\" \/><nav><ul class='ez-toc-list ez-toc-list-level-1 ' ><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-1\" href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2020\/09\/20\/le-crociate-in-oriente-e-terra-santa-xi-xiii-sec\/#Le_cause_delle_crociate\" >Le cause delle crociate<\/a><ul class='ez-toc-list-level-3' ><li class='ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-2\" href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2020\/09\/20\/le-crociate-in-oriente-e-terra-santa-xi-xiii-sec\/#Dal_passagium%E2%80%A6\" >Dal passagium&#8230;<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-3\" href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2020\/09\/20\/le-crociate-in-oriente-e-terra-santa-xi-xiii-sec\/#%E2%80%A6_al_pellegrinaggio_armato\" >&#8230; al pellegrinaggio armato<\/a><\/li><\/ul><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-4\" href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2020\/09\/20\/le-crociate-in-oriente-e-terra-santa-xi-xiii-sec\/#Le_crociate\" >Le crociate<\/a><ul class='ez-toc-list-level-3' ><li class='ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-5\" href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2020\/09\/20\/le-crociate-in-oriente-e-terra-santa-xi-xiii-sec\/#La_prima_crociata_%E2%80%93_1096-1099\" >La prima crociata &#8211; 1096-1099<\/a><ul class='ez-toc-list-level-4' ><li class='ez-toc-heading-level-4'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-6\" href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2020\/09\/20\/le-crociate-in-oriente-e-terra-santa-xi-xiii-sec\/#La_crociata_dei_pezzenti\" >La crociata dei pezzenti<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-4'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-7\" href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2020\/09\/20\/le-crociate-in-oriente-e-terra-santa-xi-xiii-sec\/#Regni_latini_e_ordini_cavallereschi\" >Regni latini e ordini cavallereschi<\/a><\/li><\/ul><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-8\" href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2020\/09\/20\/le-crociate-in-oriente-e-terra-santa-xi-xiii-sec\/#Seconda_1147-1148_e_terza_crociata_1189-1192\" >Seconda (1147-1148) e terza crociata (1189-1192)<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-9\" href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2020\/09\/20\/le-crociate-in-oriente-e-terra-santa-xi-xiii-sec\/#Quarta_crociata_%E2%80%93_1202-1204\" >Quarta crociata &#8211; 1202-1204<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-10\" href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2020\/09\/20\/le-crociate-in-oriente-e-terra-santa-xi-xiii-sec\/#Le_crociate_dei_fanciulli_o_dei_poveri_%E2%80%93_1212\" >Le crociate dei fanciulli o dei poveri &#8211; 1212<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-11\" href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2020\/09\/20\/le-crociate-in-oriente-e-terra-santa-xi-xiii-sec\/#Quinta_crociata_%E2%80%93_1217-1221\" >Quinta crociata &#8211; 1217-1221<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-12\" href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2020\/09\/20\/le-crociate-in-oriente-e-terra-santa-xi-xiii-sec\/#La_sesta_crociata_%E2%80%93_1228-1229\" >La sesta crociata &#8211; 1228-1229<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-13\" href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2020\/09\/20\/le-crociate-in-oriente-e-terra-santa-xi-xiii-sec\/#Settima_1248-1254_e_ottava_crociata_1270\" >Settima (1248-1254) e ottava crociata (1270)<\/a><\/li><\/ul><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-14\" href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2020\/09\/20\/le-crociate-in-oriente-e-terra-santa-xi-xiii-sec\/#Il_bilancio_delle_crociate\" >Il bilancio delle crociate<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-15\" href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2020\/09\/20\/le-crociate-in-oriente-e-terra-santa-xi-xiii-sec\/#Slide\" >Slide<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-16\" href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2020\/09\/20\/le-crociate-in-oriente-e-terra-santa-xi-xiii-sec\/#Video-lezione\" >Video-lezione<\/a><\/li><\/ul><\/nav><\/div>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Le_cause_delle_crociate\"><\/span>Le cause delle crociate<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<h3><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Dal_passagium%E2%80%A6\"><\/span>Dal <em>passagium<\/em>&#8230;<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<p>La rinascita successiva all&#8217;anno Mille comport\u00f2 anche un certo rinnovamento della spiritualit\u00e0. Tale rinnovamento port\u00f2 anche alla riedizione di pratiche come il <strong>pellegrinaggio in Terra Santa<\/strong> (<strong><em>passagium<\/em><\/strong>) per visitare i luoghi della vita di Cristo. Questo fenomeno coinvolgeva tutte le classi sociali, dai nobili alla plebe.<\/p>\n<p>Un altro luogo di culto e pellegrinaggio era, come \u00e8 ancora, il santuario di <strong>Santiago de Compostela<\/strong>, in Galizia (Spagna), dove sono conservate le reliquie dell&#8217;apostolo Giacomo.<\/p>\n<h3><span class=\"ez-toc-section\" id=\"%E2%80%A6_al_pellegrinaggio_armato\"><\/span>&#8230; al pellegrinaggio armato<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<p>Sebbene il <em>passagium<\/em> fosse l&#8217;espressione di un moto spirituale, altri fattori lo cambiarono man mano in un <strong>pellegrinaggio armato<\/strong>:<\/p>\n<ul>\n<li>La <strong>crescita economica<\/strong>.\u00a0 Proprio la rinascita delle citt\u00e0, in particolare quelle marinare come Genova e Venezia, come pure la ripresa dei commerci spinsero gli Occidentali verso l&#8217;espansione a Oriente. Si trattava sia di penetrare i mercati orientali, sia di conquistare nuovi territori.<\/li>\n<li><strong>Motivazione sociale<\/strong>. Il pellegrinaggio armato poteva rappresentare un&#8217;occasione di riscatto per molti cadetti, i quali, non potendo ereditare possedimenti di alcun tipo, spesso conducevano una vita da predoni. La crescita demografica, molto significativa dopo l&#8217;anno Mille, avrebbe prima o poi favorito il conflitto sociale. La Chiesa, in particolar modo, intravide nei pellegrinaggi armati una possibile valvola di sfogo demografica.<\/li>\n<li><strong>L&#8217;intolleranza<\/strong>. Tipica del Medioevo occidentale \u00e8 l&#8217;intolleranza religiosa. La convinzione per i cattolici occidentali di credere nell&#8217;unico e vero Dio, non aiutava a sviluppare rapporti di collaborazione e diplomatici con l&#8217;altro, inteso sia come il musulmano mediorientale, sia come il bizantino. A questo si aggiunga la barriera linguistica.<\/li>\n<li><strong>Motivazioni politiche<\/strong>. N<strong>el 1071 la dinastia turca dei Selgi\u00f9chidi aveva sconfitto i Bizantini nella battaglia di Mazingerta. Da l\u00ec poi i Selgi\u00f9chidi si erano espansi sino a prendere Gerusalemme nel 1076<\/strong>. Verso la fine dell&#8217;XI secolo in occidente si sparsero due voci, entrambe false:\n<ul>\n<li>Secondo la prima i Turchi impedivano l&#8217;accesso dei cristiani ai luoghi di culto in Terra Santa, Era falsa: i Turchi avevano imposto una tassa pi\u00f9 alta per l&#8217;ingresso a Gerusalemme rispetto ai precedenti Egiziani.<\/li>\n<li>In base alla seconda notizia, l&#8217;imperatore bizantino aveva chiesto al papa l&#8217;invio di un potente esercito per affrontare una seconda guerra con i Selgi\u00f9chidi. Era falsa: l&#8217;imperatore aveva semplicemente chiesto aiuto nel raccogliere mercenari che avrebbe pagato di tasca propria,<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<h2><\/h2>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Le_crociate\"><\/span>Le crociate<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<h3><span class=\"ez-toc-section\" id=\"La_prima_crociata_%E2%80%93_1096-1099\"><\/span>La prima crociata &#8211; 1096-1099<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<p>Le notizie, sebbene false, iniziarono a circolare in Occidente, allarmando sempre di pi\u00f9 la comunit\u00e0 cristiana. <strong>Nel 1095, papa Urbano II, nel Concilio di Clermont, indisse la guerra santa per liberare Gerusalemme<\/strong>. Il <em>passagium<\/em> diventava effettivamente <em><strong>peregrinatio in armis<\/strong><\/em>. La spedizione militare per riconquistare Gerusalemme venne chiamata crociata perch\u00e9 i guerrieri, tra cui molti cadetti, per rendere visibile il proprio impegno, iniziarono a cucire delle croci rosse sui loro abiti e a dipingerne sui loro scudi.<\/p>\n<p>Del resto partecipare ad una crociata presentava alcuni &#8220;benefit&#8221;. Innanzitutto l&#8217;<strong>indulgenza plenaria<\/strong>, ovvero il perdono totale dei peccati, ed esenzione dalle pene e penitenze nel Purgatorio. In secondo luogo una sorta di condono creditizio: fintanto che il crociato sarebbe rimasto in Terra Santa, nessuno dei suoi creditori avrebbe potuto riscuotere le cifre dovute.<\/p>\n<p><strong>La prima crociata, guidata da Tancredi d&#8217;Altavilla e Goffredo di Buglione, part\u00ec nell&#8217;agosto del 1096 e riusc\u00ec a conquistare Gerusalemme, dopo molti sforzi, nel 1099<\/strong>.<\/p>\n<h4><span class=\"ez-toc-section\" id=\"La_crociata_dei_pezzenti\"><\/span>La crociata dei pezzenti<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h4>\n<p>Ancor prima della crociata ufficiale, un gruppo di fanatici e miserabili, ispirati da <strong>Pietro l&#8217;Eremita<\/strong> e guidati dal cavaliere francese <strong>Gualtieri Senza Averi<\/strong>, partirono verso Oriente. Non arrivarono mai in Terra Santa, dovendosi spesso fermare per riposare e fare rifornimento. Piuttosto furono protagonisti di selvaggi orrori, depredazioni e violenze in Germania. Tra le loro vittime vi furono in particolare gli Ebrei, che per sfuggire a quegli orrori, in alcuni casi ricorsero al suicidio collettivo.<\/p>\n<h4><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Regni_latini_e_ordini_cavallereschi\"><\/span>Regni latini e ordini cavallereschi<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h4>\n<p>La conquista di Gerusalemme e di altri luoghi lungo le coste mediorientali (<strong>Antiochia, Edessa, Tripoli<\/strong>) fu base per la creazione di piccoli regni, detti i regni latini. I regni latini sopravvissero per poco. Non diedero mai vita ad una solida alleanza. Inoltre, essendo molto piccoli, dei semplici avamposti, avevano continuamente bisogno rifornimento di uomini e materie prime.<\/p>\n<p>Sempre nel contesto delle crociate nacquero degli <strong>ordini monastico-cavallereschi<\/strong>, ovvero gruppi di combattenti, sia nobili che non, che vivevano in comunit\u00e0 e in castit\u00e0, il cui scopo era la difesa della Terra Santa. Tra questi ricordiamo:<\/p>\n<ul>\n<li>I <strong>Templari<\/strong>, o cavalieri del Santo Sepolcro. Nei secoli divennero una gruppo molto potente e ricco. <strong>L&#8217;ordine fu distrutto nei primi anni del Trecento da Filippo il Bello<\/strong>.<\/li>\n<li>I <strong>cavalieri Teutonici<\/strong>.<\/li>\n<li>Gli <strong>Ospitalieri<\/strong>, o i cavalieri dell&#8217;ospedale di San Giovanni in Gerusalemme.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Seconda_1147-1148_e_terza_crociata_1189-1192\"><\/span>Seconda (1147-1148) e terza crociata (1189-1192)<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<p>La <strong>seconda crociata<\/strong> (<strong>1147-1148<\/strong>), guidata da Luigi VII di Francia e Corrado III di Germania, era nata perch\u00e9 i Turchi avevano riconquistato la Contea di Edessa. In realt\u00e0 questa crociata non port\u00f2 ad alcun risultato. Anzi, favor\u00ec l&#8217;ascesa di Saladino<span title='Sal Hal Din.' class='inline-footnote' style=''>1<span class='footnoteContent' style='display:none;'>Sal Hal Din.<\/span><\/span>, che nel 1187 prese Gerusalemme. Gerusalemme sarebbe ritornata tra i possedimenti occidentali solo nel 1229, in occasione della sesta crociata.<\/p>\n<p>La costernazione per la perdita di Gerusalemme fu il motivo principale della <strong>terza crociata<\/strong> (<strong>1189-1192<\/strong>). La terza crociata \u00e8 molto nota perch\u00e9 vi parteciparono i tre grandi sovrani d&#8217;Europa:<\/p>\n<ul>\n<li><a href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2020\/09\/04\/federico-i-barbarossa-e-federico-ii-di-svevia\/#Il_Sud_Italia_e_la_morte\"><strong>Federico Barbarossa<\/strong><\/a>, che per\u00f2 mor\u00ec prima di arrivare in Terra Santa.<\/li>\n<li><strong>Filippo II Augusto di Francia<\/strong>;<\/li>\n<li><strong><a href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2020\/09\/16\/linghilterra-dei-plantageneti-e-della-magna-charta-xi-xiii-sec\/#La_Magna_Charta_Libertatum_%E2%80%93_1215\">Riccardo Cuor di Leone d&#8217;Inghilterra<\/a><\/strong>.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Anche in quest&#8217;occasione i risultati furono molto scarni. Si riusc\u00ec a conquistare solo Cipro e qualche avamposto costiero.<\/p>\n<h3><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Quarta_crociata_%E2%80%93_1202-1204\"><\/span>Quarta crociata &#8211; 1202-1204<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<p>Puoi studiare la <strong>quarta crociata<\/strong> (<strong>1202-1204)<\/strong> facendo riferimento al pontificato di Innocenzo III, trattato <a href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2020\/08\/25\/la-teocrazia-di-innocenzo-iii-1198-1216\/#La_quarta_crociata_%E2%80%93_12021204\">in questo articolo<\/a>.<\/p>\n<h3><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Le_crociate_dei_fanciulli_o_dei_poveri_%E2%80%93_1212\"><\/span>Le crociate dei fanciulli o dei poveri &#8211; 1212<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<p>Questa crociata non ufficiale \u00e8 nota come crociata dei fanciulli, perch\u00e9 i partecipanti erano giovanissimi. In realt\u00e0 si tratt\u00f2 di due &#8220;crociate&#8221;, una partita dalla Francia e una dalla Germania, nel 1212. Queste spedizioni non arrivarono nemmeno in Terra Santa. Non disponendo di nessuna risorsa per pagare il trasporto, come neanche per sostenere loro stessi, il fanatismo dei fanciulli l\u00ec port\u00f2 ad essere derubati o uccisi o a morire di stento durante il loro cammino.<\/p>\n<h3><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Quinta_crociata_%E2%80%93_1217-1221\"><\/span>Quinta crociata &#8211; 1217-1221<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<p>Nota anche come <em><strong>crociata ungherese<\/strong><\/em>, perch\u00e9 guidata dal re d&#8217;Ungheria Andrea II. La meta della crociata fu l&#8217;Egitto.<\/p>\n<h3><span class=\"ez-toc-section\" id=\"La_sesta_crociata_%E2%80%93_1228-1229\"><\/span>La sesta crociata &#8211; 1228-1229<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<p>Puoi studiare la sesta (1228-1229) facendo riferimento all&#8217;imperatore Federico II di Svevia, trattato <a href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2020\/09\/04\/federico-i-barbarossa-e-federico-ii-di-svevia\/#La_crociata_diplomatica_%E2%80%93_12281229\">in questo articolo<\/a>.<\/p>\n<h3><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Settima_1248-1254_e_ottava_crociata_1270\"><\/span>Settima (1248-1254) e ottava crociata (1270)<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<p>Le ultime crociate ufficiali furono quelle guidate da Luigi IX il Santo. Non si svolsero propriamente in Terra Santa, ma in Egitto e Tunisia. Durante la settima crociata (1248-1254), il re e l&#8217;esercito furono catturati in Egitto e liberati solo dopo il pagamento di un esoso riscatto.<\/p>\n<p>L&#8217;ottava crociata avrebbe dovuto raggiungere le coste egiziane. Tuttavia, per i pessimi mezzi e carte di navigazione dell&#8217;epoca, la spedizione sbarc\u00f2 a Tunisi, ben lontana dalle foci del Nilo, la meta iniziale. L\u00ec scoppi\u00f2 un&#8217;epidemia di peste che uccise lo stesso Luigi IX.<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Il_bilancio_delle_crociate\"><\/span>Il bilancio delle crociate<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>Come \u00e8 facile concludere, le crociate rappresentarono uno degli aspetti peggiori della civilt\u00e0 occidentale medievale. Contribuirono ad aumentare la gi\u00e0 presente intolleranza religiosa ed il sentimento di diffidenza ed odio per l&#8217;altro. In termini di vite umane le crociate causarono la morte di circa due milioni di individui. Gli univi vantaggi furono di tipo commerciale, in particolare per le citt\u00e0 marinare.<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Slide\"><\/span>Slide<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p style=\"text-align: center;\"><script src=\"https:\/\/gumroad.com\/js\/gumroad.js\"><\/script><br \/>\n<a class=\"gumroad-button\" href=\"https:\/\/gum.co\/nxzmFZ\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Slide &#8211; Le crociate<\/a><\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Video-lezione\"><\/span>Video-lezione<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Le crociate in Terra Santa - XI XIII sec\" width=\"1080\" height=\"608\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/LAl3WcFWZqI?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>In questo articolo trattiamo le crociate, spedizioni religiose e militari avvenute tra l&#8217;XI e il XIII secolo. 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