{"id":2865,"date":"2020-08-10T08:40:27","date_gmt":"2020-08-10T08:40:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/?p=2865"},"modified":"2020-08-19T07:56:26","modified_gmt":"2020-08-19T07:56:26","slug":"da-ottone-i-a-ottone-iii-936-1002","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2020\/08\/10\/da-ottone-i-a-ottone-iii-936-1002\/","title":{"rendered":"Da Ottone I a Ottone III &#8211; 936-1002"},"content":{"rendered":"<div id=\"bsf_rt_marker\"><\/div><p>In questo articolo trattiamo le vicende del Sacro Romano Impero da Ottone I di Sassonia al nipote Ottone III.<\/p>\n<div id=\"ez-toc-container\" class=\"ez-toc-v2_0_88 counter-hierarchy ez-toc-counter ez-toc-grey ez-toc-container-direction\">\n<p class=\"ez-toc-title\" style=\"cursor:inherit\">Indice<\/p>\n<label for=\"ez-toc-cssicon-toggle-item-6aab5defb396e\" class=\"ez-toc-cssicon-toggle-label\"><span class=\"\"><span class=\"eztoc-hide\" style=\"display:none;\">Toggle<\/span><span class=\"ez-toc-icon-toggle-span\"><svg style=\"fill: #002ca5;color:#002ca5\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" class=\"list-377408\" width=\"20px\" height=\"20px\" viewBox=\"0 0 24 24\" fill=\"none\"><path d=\"M6 6H4v2h2V6zm14 0H8v2h12V6zM4 11h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2zM4 16h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2z\" fill=\"currentColor\"><\/path><\/svg><svg style=\"fill: #002ca5;color:#002ca5\" class=\"arrow-unsorted-368013\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" width=\"10px\" height=\"10px\" viewBox=\"0 0 24 24\" version=\"1.2\" baseProfile=\"tiny\"><path d=\"M18.2 9.3l-6.2-6.3-6.2 6.3c-.2.2-.3.4-.3.7s.1.5.3.7c.2.2.4.3.7.3h11c.3 0 .5-.1.7-.3.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7zM5.8 14.7l6.2 6.3 6.2-6.3c.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7c-.2-.2-.4-.3-.7-.3h-11c-.3 0-.5.1-.7.3-.2.2-.3.5-.3.7s.1.5.3.7z\"\/><\/svg><\/span><\/span><\/label><input type=\"checkbox\"  id=\"ez-toc-cssicon-toggle-item-6aab5defb396e\"  aria-label=\"Toggle\" \/><nav><ul class='ez-toc-list ez-toc-list-level-1 ' ><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-1\" href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2020\/08\/10\/da-ottone-i-a-ottone-iii-936-1002\/#Dalla_morte_di_Carlo_il_Grosso_a_Enrico_I_di_Sassonia_%E2%80%93_887-936\" >Dalla morte di Carlo il Grosso a Enrico I di Sassonia &#8211; 887-936<\/a><ul class='ez-toc-list-level-3' ><li class='ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-2\" href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2020\/08\/10\/da-ottone-i-a-ottone-iii-936-1002\/#In_Francia_e_in_Italia\" >In Francia e in Italia<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-3\" href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2020\/08\/10\/da-ottone-i-a-ottone-iii-936-1002\/#In_Germania_Enrico_I_di_Sassonia\" >In Germania: Enrico I di Sassonia<\/a><\/li><\/ul><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-4\" href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2020\/08\/10\/da-ottone-i-a-ottone-iii-936-1002\/#Ottone_I_di_Sassonia_%E2%80%93_936-973\" >Ottone I di Sassonia &#8211; 936-973<\/a><ul class='ez-toc-list-level-4' ><li class='ez-toc-heading-level-4'><ul class='ez-toc-list-level-4' ><li class='ez-toc-heading-level-4'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-5\" href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2020\/08\/10\/da-ottone-i-a-ottone-iii-936-1002\/#Re_di_Germania_%E2%80%93_936\" >Re di Germania &#8211; 936<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-4'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-6\" href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2020\/08\/10\/da-ottone-i-a-ottone-iii-936-1002\/#Re_dItalia_%E2%80%93_951\" >Re d&#8217;Italia &#8211; 951<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-4'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-7\" href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2020\/08\/10\/da-ottone-i-a-ottone-iii-936-1002\/#Fine_della_minaccia_ungara_%E2%80%93_955\" >Fine della minaccia ungara &#8211; 955<\/a><\/li><\/ul><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-8\" href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2020\/08\/10\/da-ottone-i-a-ottone-iii-936-1002\/#Incoronazione_e_Privilegium_Othonis_%E2%80%93_962\" >Incoronazione e Privilegium Othonis &#8211; 962<\/a><ul class='ez-toc-list-level-4' ><li class='ez-toc-heading-level-4'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-9\" href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2020\/08\/10\/da-ottone-i-a-ottone-iii-936-1002\/#_FOCUS_%E2%80%93_La_corona_di_ferro_e_quella_doro\" >\u00a0FOCUS &#8211; La corona di ferro e quella d&#8217;oro<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-4'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-10\" href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2020\/08\/10\/da-ottone-i-a-ottone-iii-936-1002\/#Il_Privilegium_Othonis\" >Il Privilegium Othonis<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-4'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-11\" href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2020\/08\/10\/da-ottone-i-a-ottone-iii-936-1002\/#Il_problema_dei_vescovi-conti\" >Il problema dei vescovi-conti<\/a><\/li><\/ul><\/li><\/ul><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-12\" href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2020\/08\/10\/da-ottone-i-a-ottone-iii-936-1002\/#Limpero_carolingio_e_il_Sacro_Romano_Impero_di_Ottone_le_differenze\" >L&#8217;impero carolingio e il Sacro Romano Impero di Ottone: le differenze<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-13\" href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2020\/08\/10\/da-ottone-i-a-ottone-iii-936-1002\/#Slide_%E2%80%93_Parte_1\" >Slide &#8211; Parte 1<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-14\" href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2020\/08\/10\/da-ottone-i-a-ottone-iii-936-1002\/#Video-lezione_%E2%80%93_Parte_1\" >Video-lezione &#8211; Parte 1<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-15\" href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2020\/08\/10\/da-ottone-i-a-ottone-iii-936-1002\/#Ottone_II_%E2%80%93_973-983\" >Ottone II &#8211; 973-983<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-16\" href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2020\/08\/10\/da-ottone-i-a-ottone-iii-936-1002\/#Ottone_III_%E2%80%93_983-1002\" >Ottone III &#8211; 983-1002<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-17\" href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2020\/08\/10\/da-ottone-i-a-ottone-iii-936-1002\/#Timeline_interattiva\" >Timeline interattiva<\/a><\/li><\/ul><\/nav><\/div>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Dalla_morte_di_Carlo_il_Grosso_a_Enrico_I_di_Sassonia_%E2%80%93_887-936\"><\/span>Dalla morte di Carlo il Grosso a Enrico I di Sassonia &#8211; 887-936<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>In seguito alla <strong>morte di Carlo il Grosso nell&#8217;887 d.C.<\/strong>, l&#8217;impero carolingio si disgrega nuovamente. Ne nascono tre regni maggiori, come quello di Francia, quello d&#8217;Italia e quello di Germania, mentre dalla Lotaringia sorgono i regni di Borgogna e Provenza.<\/p>\n<figure id=\"attachment_2895\" aria-describedby=\"caption-attachment-2895\" style=\"width: 515px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-2895\" src=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/2020-08-11.png\" alt=\"L'Europa politica nell'887.\" width=\"515\" height=\"350\" srcset=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/2020-08-11.png 515w, https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/2020-08-11-300x204.png 300w, https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/2020-08-11-24x16.png 24w, https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/2020-08-11-36x24.png 36w, https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/2020-08-11-48x33.png 48w\" sizes=\"auto, (max-width: 515px) 100vw, 515px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-2895\" class=\"wp-caption-text\">L&#8217;Europa politica nell&#8217;887.<\/figcaption><\/figure>\n<h3><span class=\"ez-toc-section\" id=\"In_Francia_e_in_Italia\"><\/span>In Francia e in Italia<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<p>In Francia si assiste ad un decennio di anarchia politica, sino a che non prevale <strong>Ugo Capeto<\/strong> (<strong>987<\/strong>) dando vita alla dinastia dei Capetingi. La situazione nella penisola italica \u00e8 molto complicata: in essa si possono distinguere tre aree<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Nella parte settentrionale<\/strong>, comprendente le marche di Ivrea e del Friuli domina il marchese del Friuli <strong>Berengario I d&#8217;Ivrea<\/strong> (887-824).<\/li>\n<li><strong>Nel centro lo Stato della Chiesa \u00e8 invece attraversato da un crisi legata alle contrastanti ambizioni della nobilt\u00e0 romana<\/strong>.<\/li>\n<li><strong>Il Meridione \u00e8 conteso dai Bizantini<\/strong>, che dominano tuttavia solo le localit\u00e0 costiere, d<strong>agli Arabi e da quello che rimane dei Longobardi<\/strong>.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3><span class=\"ez-toc-section\" id=\"In_Germania_Enrico_I_di_Sassonia\"><\/span>In Germania: Enrico I di Sassonia<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<p>La Germania \u00e8 a sua volta divisa in ben cinque ducati:<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Sassonia<\/strong>;<\/li>\n<li><strong>Franconia<\/strong>;<\/li>\n<li><strong>Svevia<\/strong>;<\/li>\n<li><strong>Baviera<\/strong>;<\/li>\n<li><strong>Lorena<\/strong>.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>La frammentazione politica in Germania, pur essendo presente, \u00e8 meno grave che in Italia e in Francia. Il motivo di ci\u00f2 \u00e8 la <strong>minacciosa presenza degli Ungari<\/strong><span title='Detti anche Magiari.' class='inline-footnote' style=''>1<span class='footnoteContent' style='display:none;'>Detti anche Magiari.<\/span><\/span> <strong>al confine orientale della regione<\/strong>.\u00a0 Gli Ungari e le loro incursioni avevano terrorizzato la Germania e la Pianura Padana per tutti i primi decenni del X secolo. Proprio in Germania, dove le forze si stanno coalizzando per fronteggiare la minaccia ungara, emerge la figura di <strong>Enrico I di Sassonia<\/strong><span title='Detto &#8220;l&#8217; Uccellatore&#8221; per la sua passione alla falconeria.' class='inline-footnote' style=''>2<span class='footnoteContent' style='display:none;'>Detto &#8220;l&#8217; Uccellatore&#8221; per la sua passione alla falconeria.<\/span><\/span>.<\/p>\n<p><strong>Enrico I<\/strong>, diventato re della Germania nel 919, nel 926 firma una tregua con gli Ungari e, sino al 933 si occupa di rafforzare l&#8217;esercito. In questo modo, nello stesso anno, <strong>infligge agli Ungari una sconfitta sul fiume Unstrut<\/strong>. Altre vittorie vengono conseguite contro i Danesi e gli Slavi. Tali vittorie mostrano che la Germania, pur divisa in ducati, \u00e8 tuttavia capace di rispondere unita alle minacce esterne. Ed \u00e8 per questo che, alla morte di Enrico I nel 936 i duchi seguono il volere del re eleggendo Ottone I di Sassonia.<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Ottone_I_di_Sassonia_%E2%80%93_936-973\"><\/span>Ottone I di Sassonia &#8211; 936-973<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<h4><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Re_di_Germania_%E2%80%93_936\"><\/span>Re di Germania &#8211; 936<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h4>\n<p>I duchi tedeschi seguirono pertanto la volont\u00e0 di Enrico l&#8217;Uccellatore ed elessero re di Germania Ottone I. L&#8217;idea del neomonarca \u00e8 quella di rafforzare si da subito i vincoli di fedelt\u00e0 della nobilt\u00e0 e per farlo rende solenne la cerimonia di <strong>incoronazione, che avviene ad Aquisgrana per mano dell&#8217;arcivescovo di Magonza<\/strong>. Cos\u00ec, per almeno due anni, i duchi rimangono fedeli al re. Tale fedelt\u00e0 finisce nel 938 e per tre anni Ottone deve difendere con le armi il suo status, fino ad ottenere la Franconia ed uscirne cos\u00ec rafforzato. Caldeggiando l&#8217;idea di un impero universale, muove i suoi interessi verso la Francia rende la Provenza e la Borgogna suoi protettorati, seppure in maniera puramente formale.<\/p>\n<h4><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Re_dItalia_%E2%80%93_951\"><\/span>Re d&#8217;Italia &#8211; 951<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h4>\n<p>Problemi ben pi\u00f9 pressanti sorgono <strong>in Italia, dove Berengario II, d&#8217;Ivrea, da molti considerato un usurpatore, cinge la corona del regno d&#8217;Italia e fa imprigionare Adelaide, la moglie del predecessore Lotario. Ottone scende in Italia, libera e sposa Adelaide da cui era stato chiamato, detronizza Berengario II e si fa incoronare re d&#8217;Italia e di Pavia (951)<\/strong>. Berengario II diventa quindi vassallo de re.<\/p>\n<h4><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Fine_della_minaccia_ungara_%E2%80%93_955\"><\/span>Fine della minaccia ungara &#8211; 955<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h4>\n<p>Ulteriori problemi sorgono nei primi anni Cinquanta. Una nuova insurrezione dei duchi si presenta, ma viene presto oscurata dalla nuova minaccia ungara. <strong>Ottone sconfigge gli Ungari nella battaglia del fiume Lech<\/strong> (<strong>955<\/strong>) e da allora la la popolazione abbandoner\u00e0 le abitudini nomadi e predatorie per diventare stanziali. <strong>Gli Ungari si convertiranno qualche decennio dopo al cristianesimo dietro la guida del re Stefano<\/strong> (<strong>997-1038<\/strong>).<\/p>\n<h3><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Incoronazione_e_Privilegium_Othonis_%E2%80%93_962\"><\/span>Incoronazione e <em>Privilegium Othonis &#8211; 962<\/em><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<p>Similmente a <a href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2020\/08\/09\/i-franchi-dai-merovingi-ai-pipinidi-476-768-d-c\/\">Pipino il Breve<\/a> e a <a href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2020\/02\/02\/carlo-magno-e-il-sacro-romano-impero-768-840\/\">Carlo Magno<\/a>, anche Ottone I si era cos\u00ec distinto per le sue gesta a favore del cristianesimo. <strong>Ottone<\/strong> infatti, oltre a sconfiggere le popolazioni barbare, spingeva anche per la loro conversione. A tal fine<strong> aveva fondato i vescovati di Magdeburgo<\/strong> (<strong>962<\/strong>) e <strong>Praga<\/strong> (<strong>972<\/strong>). La campagne militari e le azioni politiche, pur essendo fondamentali per la conservazione del potere, facevano anche il gioco della cristianit\u00e0, che aveva trovato nel sovrano uno strenuo difensore.<\/p>\n<p>Proprio per questo, il <strong>2 febbraio 962, Ottone I fu consacrato imperatore dei Romani da papa Giovanni XII<\/strong>. <strong>Questa \u00e8<\/strong>, almeno formalmente,\u00a0 <strong>la data di nascita del <em>Sacro Romano Impero Germanico<\/em><\/strong><span title='Si potrebbe dire che il Sacro Romano Impero sia sorto con Carlo Magno, tuttavia preferiamo parlare di impero carolingio.' class='inline-footnote' style=''>3<span class='footnoteContent' style='display:none;'>Si potrebbe dire che il Sacro Romano Impero sia sorto con Carlo Magno, tuttavia preferiamo parlare di impero carolingio.<\/span><\/span>. A questo punto, Ottone I cingeva ben tre corone: la corona ferrea d&#8217;Italia, la corona argentea di Germania e la corono aurea imperiale.<\/p>\n<table style=\"background-color: #ff6f3b;\">\n<tbody>\n<tr>\n<td>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"_FOCUS_%E2%80%93_La_corona_di_ferro_e_quella_doro\"><\/span><span style=\"color: #ffffff;\">\u00a0<span style=\"color: #000000;\"><strong>FOCUS &#8211; La corona di ferro e quella d&#8217;oro<\/strong><\/span><\/span><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h4>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>\n<figure id=\"attachment_2868\" aria-describedby=\"caption-attachment-2868\" style=\"width: 700px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-2868\" src=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/Corone.jpg\" alt=\"Corona di ferro e corona d'oro\" width=\"700\" height=\"365\" srcset=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/Corone.jpg 700w, https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/Corone-300x156.jpg 300w, https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/Corone-24x13.jpg 24w, https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/Corone-36x19.jpg 36w, https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/Corone-48x25.jpg 48w\" sizes=\"auto, (max-width: 700px) 100vw, 700px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-2868\" class=\"wp-caption-text\"><span style=\"color: #000000;\">Corona di ferro e corona d&#8217;oro<\/span><\/figcaption><\/figure>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">A sinistra: <strong>la corona di ferro del regno d&#8217;Italia<\/strong>. Tale corona era in realt\u00e0 d&#8217;oro. La parte in ferro \u00e8 il cerchietto interno. La corona, di probabile fattura bizantina, \u00e8 composta da sei piastre e infatti il suo diametro \u00e8 di solo 15 centimetri, mentre invece le corone erano composte da ottagonali. Un&#8217;ipotesi accreditat per l&#8217;assenza delle due piastre \u00e8 che l&#8217;imperatore d&#8217;oriente Anastasio (491-518) l&#8217;avrebbe mandata a Teodorico, avendolo fatto patrizio. Tuttavia, era norma che l&#8217;imperatore non potesse mandare le insegne imperiali intere, da cui l&#8217;assenza delle due piastre.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">A destra: <strong>la corona aurea imperiale<\/strong>. La corona d&#8217;oro fu invece realizzata qualche anno prima dell&#8217;incoronazione di Ottone I ed \u00e8 ricca di simbolismi, soprattutto cristiani. Il pi\u00f9 evidente sono le dodici pietre preziose sulla piastra frontale e posteriore. Tale numero allude sia agli apostoli che alle trib\u00f9 ebraiche d&#8217;Israele, riferendosi cos\u00ec sia al Nuovo che al Vecchio Testamento. La corona \u00e8 ottagonale.\u00a0<\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<h4><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Il_Privilegium_Othonis\"><\/span>Il <em>Privilegium Othonis<\/em><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h4>\n<p>Una decina di giorni dopo la consacrazione ad imperatore, il 13 febbraio, il sovrano promulga un documento che sar\u00e0 poi noto come il <strong><em>Privilegium Othonis<\/em><\/strong><span title='Il privilegio di Ottone.' class='inline-footnote' style=''>4<span class='footnoteContent' style='display:none;'>Il privilegio di Ottone.<\/span><\/span>, un documento dal sapore cesaropapista. <strong>In questo documento, in cui si riconfermano le propriet\u00e0 della Chiesa e si insiste sulla volont\u00e0 di difendere la cristianit\u00e0,\u00a0 Ottone si arroga il diritto di nominare il papa<\/strong>. L&#8217;applicazione di questo diritto non si fece attendere: alle proteste di Giovanni XII Ottone rispose destituendo il pontefice e sostituendolo con il suo segretario, che prender\u00e0 il nome di Leone VIII.<\/p>\n<h4><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Il_problema_dei_vescovi-conti\"><\/span>Il problema dei vescovi-conti<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h4>\n<p>La strategia di Ottone era sempre stata quella di fare della religione un <em>instrumentum regni<\/em>. Conscio della flebile e precaria fedelt\u00e0 dei nobili tedeschi, inclini a ribellarsi periodicamente, ha sistematicamente sostituito vassalli laici con vassalli religiosi, istituendo la figura dei <strong>vescovi-conti<\/strong>. L&#8217;idea alla base di questa sostituzione \u00e8 che <strong>il feudo poteva essere lasciato in eredit\u00e0 dai vassalli laici, creando cos\u00ec un continuit\u00e0 e un rafforzamento della casata nobiliare sottoposta e che, pertanto, raggiunto un certo livello di potere e una certe rete di clientele, poteva mettere in discussione l&#8217;autorit\u00e0 imperiale. I vescovi invece, non avendo eredi, non potevano dare vita a questa catena ereditaria<\/strong>. Ci\u00f2 che questo ragionamento tuttavia trascura \u00e8 <strong>la fedelt\u00e0 bifida dei vescovi: da un lato sono sottoposti al potere temporale dell&#8217;imperatore che gli resi vassalli; dall&#8217;altro sono pure sempre sottoposti all&#8217;autorit\u00e0 spirituale &#8211; e non &#8211; del pontefice<\/strong>. Possiamo quindi gi\u00e0 intravedere la lotta per il primato tra papato e impero.<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Limpero_carolingio_e_il_Sacro_Romano_Impero_di_Ottone_le_differenze\"><\/span>L&#8217;impero carolingio e il Sacro Romano Impero di Ottone: le differenze<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>L&#8217;incoronazione di Ottone I a imperatore nel 962 sembra coincidere con la riedificazione del vecchio impero carolingio nella nuova forma del Sacro Romano Impero. Tuttavia, \u00e8 certamente vero che vi sono significative differenze. Innazitutto il centro di potere si \u00e8 spostato dal regno di Franchi alla Germania e all&#8217;Italia. Tutti gli Ottoni saranno abbastanza occupati a scendere in Italia a risolvere qualche problema a Roma come pure a sedare qualche insurrezione di nobili. Un&#8217;altra importante differenza \u00e8 il rapporto con il feudalesimo. Se negli anni di Carlo Magno questa organizzazione politica, sociale ed economica era ai suoi esordi, duecento anni pi\u00f9 tardi, nel periodo degli Ottoni, \u00e8 perfettamente affermato ed integrato. Prova ne \u00e8 la questione dei vescovi-conti. Questa poi rimanda anche ad un&#8217;ulteriore differenza tra l&#8217;impero carolingio e quello ottoniano, ovvero il rapporto con la Chiesa.<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Slide_%E2%80%93_Parte_1\"><\/span>Slide &#8211; Parte 1<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p><script src=\"https:\/\/gumroad.com\/js\/gumroad.js\"><\/script><br \/>\n<a class=\"gumroad-button\" href=\"https:\/\/gum.co\/dAzVp\">Slide &#8211; Da Enrico I di Sassonia a Ottone I<\/a><\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Video-lezione_%E2%80%93_Parte_1\"><\/span>Video-lezione &#8211; Parte 1<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Da Enrico I di Sassonia a Ottone I - 918-973\" width=\"1080\" height=\"608\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/Y-ORLurKzUk?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Ottone_II_%E2%80%93_973-983\"><\/span>Ottone II &#8211; 973-983<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>Ottone muore nel 973, e gli succede il figlio Ottone II, sposato con la principessa bizantina Teofano l&#8217;anno precedente. Si trova ad affrontare tutta una serie di problemi che il padre aveva affrontato, i soliti per ogni imperatore.\u00a0 In Baviera il duca si ribella, mentre Danesi e Slavi avanzano verso la Germania.<\/p>\n<p>Problemi sorgono anche a<strong> Roma, dove un esponente della nobilt\u00e0, Crescenzio, ha guidato un&#8217;insurrezione che ha portato alla deposizione papale<\/strong>. Ottone II arriva a Roma e ripristina <em>lo status quo<\/em> (980).<\/p>\n<p>Gli ultimi problemi riguardano infine il Mezzogiorno d&#8217;Italia. Qui la minaccia araba si fa sempre pi\u00f9 pressante. <strong>L&#8217;emiro della Sicilia, Ab\u016b l-Q\u0101sim \u02bfAl\u012b, intensifica le incursioni verso la Calabria e la Puglia<\/strong>. Ottone II, con l&#8217;esercito imperiale e un contingente di Longobardi, muove verso la Calabria per affrontare le truppe arabe. Si arriva cos\u00ec alla <strong>battaglia di Capo Colonna del 13-14 luglio 982<\/strong>. La battaglia sembra arridere alle forze imperiali, almeno all&#8217;inizio, dato che l&#8217;emiro stesso perde la vita in battaglia. Tuttavia gli Arabi sono capaci di rovesciare le sorti dello scontro, conseguendo un&#8217;importante vittoria. Ottone II morir\u00e0 un anno dopo, nel 983, neppure trentenne.<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Ottone_III_%E2%80%93_983-1002\"><\/span>Ottone III &#8211; 983-1002<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>Alla morte del padre, Ottone III non era che un giovinetto. Proprio per la sua giovane et\u00e0, dal 983 al 996 il governo \u00e8 di fatto affidato alla corregenza della madre Teofano e della nonna Adelaide. In questi anni la minaccia dei Danesi e degli Slavi si fa sempre pi\u00f9 pressante. Lo stesso Ottone III deve, una volta raggiunta l&#8217;et\u00e0 per governare, occuparsi di questi problemi.<\/p>\n<p>\u00c8 utile spendere qualche parola sulla formazione del terzo esponente della dinastia. <strong>Suo tutore fu Gerberto d&#8217;Aurillac, un famosissimo studioso<\/strong>, che ebbe in sorte di diventare papa. Parimenti importante fu l&#8217;influenza del <strong>mistico Nilo di Rossano<\/strong>, che tuttavia and\u00f2 a minare il realismo politico del sovrano. Infatti <strong>Ottone III insegu\u00ec l&#8217;idea di un impero universale cristiano, concependosi come un re sacerdote<\/strong>. Il problema \u00e8 sempre rappresentato dalle forze centrifughe, onnipresenti a pi\u00f9 livelli. Roma \u00e8 di nuovo sconvolta da disordini: Giovanni Crescenzio, figlio del Crescenzio di cui si occup\u00f2 Ottone II, aveva imposto un nuovo papa. Ottone III impone quindi il suo maestro, Gerberto d&#8217;Aurillac che assume il nome di Silvestro II<span title='La scelta del nome non \u00e8 casuale. Il riferimento \u00e8 a Silvestro I, il papa che, secondo la leggenda, aveva ricevuto da Costantino la famosa Donazione e ci\u00f2 fa riferimento alla volont\u00e0 di Ottone III di essere imperatore universale e campione della cristianit\u00e0.' class='inline-footnote' style=''>5<span class='footnoteContent' style='display:none;'>La scelta del nome non \u00e8 casuale. Il riferimento \u00e8 a Silvestro I, il papa che, secondo la leggenda, aveva ricevuto da Costantino la famosa Donazione e ci\u00f2 fa riferimento alla volont\u00e0 di Ottone III di essere imperatore universale e campione della cristianit\u00e0.<\/span><\/span>.<\/p>\n<p>Al solito i duchi spingono per un&#8217;autonomia, soprattutto ora che il devoto monarca ha spostato la sua sede a Roma.\u00a0 Fuori dai confini dell&#8217;impero, Polonia e Ungheria, nuovi regni sorti e cristanizzati dove prima c&#8217;erano popolazioni barbariche, vogliono conservare la loro indipendenza. L&#8217;Ungheria in particolare \u00e8 stata cristianizzata dal re Stefano e per questo riceve dal papa la corona d&#8217;Ungheria e viene santificato. <strong>Il problema, in buona sostanza, \u00e8 che i confini dell&#8217;impero non coincidono con quelli del cristianesimo, tendenza che gi\u00e0 era insita nell&#8217;istituzione dei i vescovi-conti<\/strong>. Ottone III morir\u00e0 nel 1002, un anno dopo l&#8217;ennesima ribellione romana.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Timeline_interattiva\"><\/span><em>Timeline<\/em> interattiva<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>Per visualizzare la <em>timeline<\/em> a schermo intero clicca <a href=\"https:\/\/cdn.knightlab.com\/libs\/timeline3\/latest\/embed\/index.html?source=1We05tWKQFP8MXIz83wG9PO3VaUkhumlooonLxzHLGkg&amp;font=Default&amp;lang=it&amp;initial_zoom=2&amp;height=500\">qui<\/a>.<\/p>\n\n    <div id=\"timeline-embed\"><\/div>\n    <script type=\"text\/javascript\">\/\/ <![CDATA[\n        var timeline_config = {\n            width: \"100%\",\n            height: \"500\",\n            source: \"https:\/\/docs.google.com\/spreadsheets\/d\/1We05tWKQFP8MXIz83wG9PO3VaUkhumlooonLxzHLGkg\/edit#gid=0\",\n            embed_id: \"timeline-embed\",\n            start_at_end: false,\n            start_at_slide: \"0\",\n            start_zoom_adjust: \"\",\n            initial_zoom:\"2\",\n            hash_bookmark: false,\n            font: \"Default\",\n            debug: false,\n            lang: \"it\",\n\t\t\tmaptype: \"\",\n\t\t\tscript_path: \"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/wp-content\/plugins\/knight-lab-timelinejs\/v3\/js\/\"\n        }\n\/\/ ]]><\/script>\n        \n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>In questo articolo trattiamo le vicende del Sacro Romano Impero da Ottone I di Sassonia al nipote Ottone III. 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