{"id":1374,"date":"2020-01-26T08:38:04","date_gmt":"2020-01-26T08:38:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/?p=1374"},"modified":"2020-01-26T08:43:49","modified_gmt":"2020-01-26T08:43:49","slug":"il-pensiero-pedagogico-di-dewey","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2020\/01\/26\/il-pensiero-pedagogico-di-dewey\/","title":{"rendered":"Il pensiero pedagogico di Dewey"},"content":{"rendered":"<div id=\"bsf_rt_marker\"><\/div><p>In questo articolo trattiamo il pensiero pedagogico del filosofo e pedagogo statunitense John Dewey (1859-1952), illustrando le sue principali opere.<\/p>\n<div id=\"ez-toc-container\" class=\"ez-toc-v2_0_88 counter-hierarchy ez-toc-counter ez-toc-grey ez-toc-container-direction\">\n<p class=\"ez-toc-title\" style=\"cursor:inherit\">Indice<\/p>\n<label for=\"ez-toc-cssicon-toggle-item-6acef260406c5\" class=\"ez-toc-cssicon-toggle-label\"><span class=\"\"><span class=\"eztoc-hide\" style=\"display:none;\">Toggle<\/span><span class=\"ez-toc-icon-toggle-span\"><svg style=\"fill: #002ca5;color:#002ca5\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" class=\"list-377408\" width=\"20px\" height=\"20px\" viewBox=\"0 0 24 24\" fill=\"none\"><path d=\"M6 6H4v2h2V6zm14 0H8v2h12V6zM4 11h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2zM4 16h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2z\" fill=\"currentColor\"><\/path><\/svg><svg style=\"fill: #002ca5;color:#002ca5\" class=\"arrow-unsorted-368013\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" width=\"10px\" height=\"10px\" viewBox=\"0 0 24 24\" version=\"1.2\" baseProfile=\"tiny\"><path d=\"M18.2 9.3l-6.2-6.3-6.2 6.3c-.2.2-.3.4-.3.7s.1.5.3.7c.2.2.4.3.7.3h11c.3 0 .5-.1.7-.3.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7zM5.8 14.7l6.2 6.3 6.2-6.3c.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7c-.2-.2-.4-.3-.7-.3h-11c-.3 0-.5.1-.7.3-.2.2-.3.5-.3.7s.1.5.3.7z\"\/><\/svg><\/span><\/span><\/label><input type=\"checkbox\"  id=\"ez-toc-cssicon-toggle-item-6acef260406c5\"  aria-label=\"Toggle\" \/><nav><ul class='ez-toc-list ez-toc-list-level-1 ' ><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-1\" href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2020\/01\/26\/il-pensiero-pedagogico-di-dewey\/#Le_opere_principali_di_Dewey\" >Le opere principali di Dewey<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-2\" href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2020\/01\/26\/il-pensiero-pedagogico-di-dewey\/#Gli_articoli_de_Il_mio_credo_pedagogico\" >Gli articoli de Il mio credo pedagogico<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-3\" href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2020\/01\/26\/il-pensiero-pedagogico-di-dewey\/#Scuola_e_societa\" >Scuola e societ\u00e0<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-4\" href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2020\/01\/26\/il-pensiero-pedagogico-di-dewey\/#Democrazia_ed_educazione\" >Democrazia ed educazione<\/a><ul class='ez-toc-list-level-3' ><li class='ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-5\" href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2020\/01\/26\/il-pensiero-pedagogico-di-dewey\/#Learning_by_doing_di_Dewey\" >Learning by doing di Dewey<\/a><\/li><\/ul><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-6\" href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2020\/01\/26\/il-pensiero-pedagogico-di-dewey\/#Esperienza_ed_educazione_progressiva_secondo_Dewey\" >Esperienza ed educazione progressiva secondo Dewey<\/a><ul class='ez-toc-list-level-3' ><li class='ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-7\" href=\"https:\/\/www.prometheus-studio.it\/filosofia_e_storia\/2020\/01\/26\/il-pensiero-pedagogico-di-dewey\/#Esperienze_significative_e_i_loro_principi\" >Esperienze significative e i loro principi<\/a><\/li><\/ul><\/li><\/ul><\/nav><\/div>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Le_opere_principali_di_Dewey\"><\/span>Le opere principali di Dewey<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>Riassumiamo nella seguente tabella le opere di Dewey che tratteremo in questo articolo.<\/p>\n<table>\n<tbody>\n<tr>\n<td style=\"text-align: center;\"><em>Il mio credo pedagogico<\/em><\/td>\n<td style=\"text-align: center;\">1897<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"text-align: center;\"><em>Scuola e societ\u00e0<\/em><\/td>\n<td style=\"text-align: center;\">1899<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"text-align: center;\"><em>Democrazia ed educazione<\/em><\/td>\n<td style=\"text-align: center;\">1916<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"text-align: center;\"><em>Esperienza ed educazione<\/em><\/td>\n<td style=\"text-align: center;\">1938<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Gli_articoli_de_Il_mio_credo_pedagogico\"><\/span>Gli articoli de <em>Il mio credo pedagogico<\/em><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>Nell&#8217;opera Il mio credo pedagogico Dewey individua cinque articoli fondamentali sull&#8217;educazione che elenchiamo e commentiamo di seguito.<\/p>\n<ol>\n<li>L&#8217;<strong>educazione<\/strong> \u00e8 un percorso graduale di accesso con le risorse intellettuali e morali che l&#8217;Umanit\u00e0 ha conquistato nel corso della storia. L&#8217;educazione \u00e8 costituita da due elementi fondamentali: quello psicologico e quello sociologico. L&#8217;elemento psicologico serve ad individuare i bisogni e il potenziale dei discenti. Quello sociologico serve a delineare in che modo la societ\u00e0 influenzi le caratteristiche e le attitudini del discente.<\/li>\n<li>La <strong>scuola<\/strong> \u00e8 il luogo nel quale il discente impara ad esser parte attiva della societ\u00e0 e a contribuire per il suo progresso. In questo senso Dewey afferma:<em><strong> Education is not preparation for life; education is life in itself<\/strong><\/em>.<\/li>\n<li>I <strong>contenuti dell&#8217;educazione<\/strong> sono trasmessi mediante le attivit\u00e0 sociali del fanciullo e mediante l&#8217;esperienza.<\/li>\n<li>Il <strong>metodo educativo<\/strong> non si pu\u00f2 basare solo soltanto sulla trasmissione attiva e sulla ricezione passiva. Infatti, \u00e8 tipico dei fanciulli l&#8217;impulso all&#8217;agire, di cui il metodo educativo deve tenere conto.<\/li>\n<li>Il <strong>progresso sociale<\/strong> trova nella scuola e nell&#8217;educazione la sua <em>conditio sine qua non<\/em>. Implementare una qualsiasi legislazione \u00e8 inutile, se la societ\u00e0 non \u00e8 educata abbastanza da comprenderla ed accoglierla.<\/li>\n<\/ol>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Scuola_e_societa\"><\/span><em>Scuola e societ\u00e0<\/em><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>In quest&#8217;opera Dewey indaga <strong>le caratteristiche delle scuole attive nelle societ\u00e0 democratiche<\/strong>. Ora, secondo il pedagogo americano, i fanciulli sono pieni di impulsi e tendono all&#8217;azione. Il compito dell&#8217;insegnante \u00e8 quello di canalizzare tali impulsi, in modo che essi siano indirizzati ad attivit\u00e0 educative a cui il discente sar\u00e0 effettivamente interessato. In particolare<strong>, la scuola deve creare al suo interno una piccola comunit\u00e0 sociale che rappresenti un modello<\/strong>, certamente <strong>semplificato, della societ\u00e0<\/strong>. In questa societ\u00e0 scolastica, <strong>il sapere teorico viene sempre accompagnato da quello pratico-esperienziale e dai coinvolgimento nelle attivit\u00e0 pratiche<\/strong>.<\/p>\n<p>Importante \u00e8 anche il lavoro. L&#8217;attenzione della scuola attiva per il <strong>lavoro<\/strong> non \u00e8 dovuta soltanto alla necessit\u00e0 di insegnare al discente i rudimenti di una professione. Anzi, la riflessione sul lavoro e l&#8217;attivit\u00e0 lavorativa servono a comprendere i risvolti e gli aspetti storici, geografici e scientifici del lavoro.<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Democrazia_ed_educazione\"><\/span><em>Democrazia ed educazione<\/em><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>In quest&#8217;opera il pedagogo statunitense traccia il <strong>forte legame tra l&#8217;educazione &#8211; e quindi la scuola &#8211; e la democrazia<\/strong>. Quest&#8217;ultima, caratterizzata dal <strong><span style=\"color: #008000;\">pluralismo<\/span><\/strong>, vive e prospera poich\u00e9 permette ad ognuno di dare un contributo significativo alla societ\u00e0. <span style=\"color: #008000;\"><strong>La democrazia<\/strong><\/span>, essendo un sistema dinamico,<span style=\"color: #008000;\"><strong> offre a tutti la possibilit\u00e0 di una partecipazione in base alle proprie attitudini e potenzialit\u00e0<\/strong><\/span>. Questo proprio perch\u00e9 questa forma di governo presenta elementi, come <span style=\"color: #008000;\"><strong>l&#8217;indipendenza della giustizia dal potere e il suffragio universale<\/strong><\/span>, che <span style=\"color: #008000;\"><strong>sono le condizioni di possibilit\u00e0 per l&#8217;espressione di ciascuno<\/strong><\/span>.<\/p>\n<p>Fondamentale per la democrazie \u00e8 poi la comunicazione. La comunicazione \u00e8 uno strumento educativo, dato che, mediante essa, \u00e8 possibile trasferire la conoscenza e moltiplicare le esperienze a cui si ha accesso.<\/p>\n<p><span style=\"color: #ff0000;\"><strong>I regimi totalitari non consentono infatti a ciascuno di esprimere il proprio potenziale e le proprie attitudini<\/strong><\/span>. Solo ad una ristretta <em>\u00e9lite<\/em> ci\u00f2 \u00e8 concesso, mentre <span style=\"color: #ff0000;\"><strong>la diversit\u00e0<\/strong><\/span> della restante parte <span style=\"color: #ff0000;\"><strong>\u00e8 schiacciata dall&#8217;omologazione<\/strong><\/span>. Anche <span style=\"color: #ff0000;\"><strong>la comunicazione \u00e8 mortificata nei regimi totalitari<\/strong><\/span>, dato che essi sono <span style=\"color: #ff0000;\"><strong>caratterizzati dal totale controllo ed eventuale censura della libera espressione<\/strong><\/span>.<\/p>\n<h3><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Learning_by_doing_di_Dewey\"><\/span><em>Learning by doing <\/em>di Dewey<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<p>Sempre nell&#8217;opera Democrazie ed educazione, Dewey parla del <em><strong>learning by doing<\/strong><\/em> (<strong>imparare facendo<\/strong>). Come si pu\u00f2 intuire, questo principio si collega agli articolo 3 e 4 de <em>Il mio credo pedagogico<\/em>. Il pedagogista infatti afferma che le sole lezioni frontali non riescono a far s\u00ec che la conoscenza diventi un bagaglio esperienziale per il discente. Ne segue la necessit\u00e0 di un apprendimento anche pratico-esperienziale, che permette lo sviluppo della creativit\u00e0, del coinvolgimento e della motivazione degli studenti.<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Esperienza_ed_educazione_progressiva_secondo_Dewey\"><\/span>Esperienza ed educazione progressiva secondo Dewey<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>In quest&#8217;opera Dewey risponde ad alcune critiche sul ruolo educativo dell&#8217;esperienza. Al contempo egli matura e approfondisce il concetto stesso di esperienza. Il filosofo parte dalla distinzione tra:<\/p>\n<ul>\n<li><span style=\"color: #ff0000;\"><strong>Scuole tradizionali<\/strong><\/span>, che sono immutabili nei loro\u00a0<span style=\"color: #ff0000;\"><strong>programmi standardizzati<\/strong><\/span>, in cui i contenuti vengono impartiti attraverso <strong><span style=\"color: #ff0000;\">libri e lezioni frontali<\/span><\/strong>. In questo tipo di scuole il docente \u00e8 l&#8217;autorit\u00e0 principale e <span style=\"color: #ff0000;\"><strong>gli studenti ricevono passivamente i contenuti<\/strong><\/span>. In questo tipo di scuola <span style=\"color: #ff0000;\"><strong>non vi \u00e8 attenzione verso le caratteristiche peculiari del singolo discente<\/strong><\/span>.<\/li>\n<li><strong><span style=\"color: #008000;\">Scuole nuove<\/span><\/strong>, o <span style=\"color: #008000;\"><strong>scuole attive<\/strong><\/span>. In esse <span style=\"color: #008000;\"><strong>l&#8217;educazione non \u00e8 statica, ma progressiva<\/strong><\/span>. In altri termini <span style=\"color: #008000;\"><strong>si seguono le esigenze specifiche dei singoli allievi<\/strong><\/span>. Tipico di queste scuole \u00e8 <span style=\"color: #008000;\"><strong>seguire il metodo scientifico<\/strong><\/span>: si parte dall&#8217;esperienza per arrivare ad una formulazione teorica del contenuto.<span style=\"color: #008000;\"><strong> I programmi e gli insegnamenti<\/strong><\/span> non <span style=\"color: #008000;\"><strong>sono<\/strong><\/span> statici e predefiniti, ma <span style=\"color: #008000;\"><strong>adattabili e flessibili<\/strong><\/span>.<\/li>\n<\/ul>\n<h3><\/h3>\n<h3><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Esperienze_significative_e_i_loro_principi\"><\/span>Esperienze significative e i loro principi<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<p>Non qualsiasi esperienza, tuttavia, concorre all&#8217;educazione del fanciullo. Alcune infatti generano noia e stanchezza. Affinch\u00e9 un&#8217;esperienza sia significativa e positiva (abbia cio\u00e8 un valore educativo), essa deve rispondere ai seguenti <strong>principi<\/strong>:<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Continuit\u00e0<\/strong>: ogni esperienza deve essere propedeutica alla successiva, ogni esperienza deve essere legittimata dalla precedente.<\/li>\n<li><strong>Crescita o crescenza<\/strong>: ogni esperienza deve poter far crescere il discente, ovvero deve migliorare le sue abilit\u00e0 e renderlo capace di agire con pi\u00f9 efficacia e sicurezza nel mondo circostante, come pure generare le condizioni per una nuova crescita.<\/li>\n<li><strong>Interazione<\/strong>: <strong>ogni esperienza si compone di due elementi<\/strong>. Quelli <strong>oggettivi<\/strong>, tipici della situazione nella quale il discente viene posto, e quelli <strong>soggettivi<\/strong>, che sono le peculiarit\u00e0 e le attitudini del discente stesso.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Il ruolo dell&#8217;insegnante non \u00e8 quindi quello di trasmettere una conoscenza preconfenzionata e standardizzata, bens\u00ec quello di costruire esperienze che seguano questi principi. Deve, inoltre, conoscere i propri studenti e adattare quelle esperienze con le attitudini e le motivazioni del singolo discente. Questo comporta che il docente debba avereuna formazione molto vasta e duttile.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>In questo articolo trattiamo il pensiero pedagogico del filosofo e pedagogo statunitense John Dewey (1859-1952), illustrando le sue principali opere. Le opere principali di Dewey Riassumiamo nella seguente tabella le opere di Dewey che tratteremo in questo articolo. 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